車世紅說：“有時候那些不明情況的購買者會把我?guī)サ囊构獗旁谝父C下看是不是發(fā)出夜光。他們一聽這夜光杯是武山鴛鴦玉制成的，就搖搖頭說這是仿制品。”車世紅的意思不言自明，沒有品牌、沒有完整產(chǎn)業(yè)鏈的自足式作坊始終是個短板。
車世紅說，要把用鴛鴦玉生產(chǎn)的玉器產(chǎn)品打造成品牌，就需要整合玉器加工資源，集中優(yōu)勢，延伸玉器加工、銷售鏈條。“但做大做強鴛鴦玉玉器產(chǎn)業(yè)，需要政府來牽頭，小作坊永遠都只是小作坊。”
農(nóng)民產(chǎn)業(yè)
自給自足的分散經(jīng)營式作坊
武山鴛鴦玉學(xué)名“蛇紋巖”，含有多種化學(xué)成分，形成斑斕的色彩，呈墨綠、絡(luò)綠、翠綠、橄欖綠、熒光淡綠等多種顏色，暗映天然紋理。“蛇紋巖” 在武山儲量極為豐富。據(jù)地質(zhì)部門勘測，在東起武山城關(guān)廟兒灣，西至鴛鴦鎮(zhèn)東北，連綿十五公里的盤龍山一線，儲藏量約3.2億立方米，居世界第二位。鴛鴦玉的生產(chǎn)最早可追溯到秦漢之際，現(xiàn)在陜西碑林博物館陳列的秦始皇所用御碗、酒斛便都是和鴛鴦玉相類似的蛇紋巖雕琢而成。盡管鴛鴦玉的歷史和文化積淀如此深沉，但鴛鴦玉的制作卻始終維持在村民自給自足的生產(chǎn)模式下。
“現(xiàn)在就是當(dāng)?shù)匾粌蓚�村莊以小作坊的形式生產(chǎn)，主要是政府還沒有找到合適的路子，再說這個產(chǎn)業(yè)沒法普及，就那么一個地方有玉石，別的地方都沒有，如果政府投資做產(chǎn)業(yè)需要大量的資金投入，我們也正在規(guī)劃，準(zhǔn)備把鴛鴦玉產(chǎn)業(yè)做大。”武山縣國土資源局局長宋吉代說。10年前，武山國土局將邱家峽山坳里的礦山承包給了私人。以此形成的一個畸形鏈條是，挖玉人挖玉就必須給承包者交錢。車德元說，挖玉人每挖3噸玉石，其中一噸賣的錢就要給承包者。
正如車德元所說，武山鴛鴦玉器幾乎是一個農(nóng)民產(chǎn)業(yè)。從事這一行業(yè)的都是農(nóng)民，掙錢致富是鴛鴦玉器產(chǎn)業(yè)蔓延的背后動力。到如今，當(dāng)?shù)丶s有從業(yè)人員一千多人。整個車川村玉器年產(chǎn)量達120萬件，但產(chǎn)業(yè)依然是以作坊式分散經(jīng)營的方式存在。龐大的并未找到致富之門的農(nóng)民群體，仍然是這個行業(yè)低廉勞動力的充沛來源。事實上，在整個武山縣山丹鄉(xiāng)附近已形成了一系列鴛鴦玉器制作村落，并以鄉(xiāng)土社會的熟人網(wǎng)絡(luò)蔓延著。
產(chǎn)業(yè)空心
陷入空心混亂狀態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈
正因為缺乏有效的扶持和規(guī)范，在武山，不論是開采，還是加工好的鴛鴦玉成品銷售，一開始就陷入了產(chǎn)業(yè)鏈的空心混亂狀態(tài)，也為整個行業(yè)的未來挖了陷阱。
以挖玉為例，沒有專業(yè)的探測工具，挖玉人只能靠自己的經(jīng)驗判斷，各自為陣。往往是浪費了人力和財力，成功者靠的也僅僅是運氣。沒有規(guī)劃的開采則讓當(dāng)?shù)匚己訊{谷兩岸的環(huán)境不斷惡化。
而在夜光杯以及其衍伸的產(chǎn)品里，盡管鴛鴦玉制成的玉器在不斷滿足著市場上那些想當(dāng)然的新奇要求，但當(dāng)?shù)厝瞬⒉徽J可這種做法，而在市場上，他們又不得不倚靠它。因此，鴛鴦玉小作坊以及自由式的發(fā)展對當(dāng)?shù)赜衿鳟a(chǎn)業(yè)的另一個影響是，正規(guī)的制作業(yè)被完全瓦解，但卻沒有更好的產(chǎn)業(yè)出路。武山玉器業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)一直為市場左右，“市場要什么我們就生產(chǎn)什么”，因此從未在生產(chǎn)階段留下過什么行規(guī)。“鴛鴦玉產(chǎn)業(yè)一直不能壯大歸根結(jié)底還是因為缺乏政府的規(guī)范和資本的薄弱。”一位玉器廠老板這樣說道。
“因為具體的規(guī)劃還沒有出來，這個行業(yè)暫時還得不到政府的支持。雖然從業(yè)者眾多，但因為作坊式經(jīng)營很小，一家每年的營業(yè)額能上十萬元已經(jīng)算是行業(yè)中的中上階層。政府收不到多少稅，也談不上什么扶持。”武山縣委常委陳宏說。