現(xiàn)代人藏書(shū)和古代不同，古人只看重書(shū)本身，現(xiàn)代人則會(huì)把書(shū)作為一種投資品。對(duì)此，在中國(guó)書(shū)店從業(yè)20年的古籍拍賣(mài)師彭震堯接受本報(bào)專(zhuān)訪時(shí)表示，收藏書(shū)不應(yīng)只看重經(jīng)濟(jì)上的投資和回報(bào)。書(shū)的投資不在于藏，最大的收獲是還可以學(xué)，通過(guò)讀書(shū)、研究書(shū)的內(nèi)容，使得藏書(shū)人在思想情操上得到升華。
與其他藝術(shù)品不同，書(shū)籍回流非常慢，這也說(shuō)明多數(shù)藏書(shū)人對(duì)書(shū)具有一定感情。
以藏養(yǎng)藏
收廢品的也進(jìn)拍賣(mài)會(huì)
當(dāng)代藏書(shū)愛(ài)好者不像過(guò)去那么專(zhuān)，現(xiàn)在藏書(shū)者中既有專(zhuān)家、學(xué)者，也有熱愛(ài)傳統(tǒng)文化或者偏重投資價(jià)值的企業(yè)家，此外，許多普通百姓近年也參與到藏書(shū)中來(lái)。
藏書(shū)的人可能是億萬(wàn)富翁，也可能只是一個(gè)撿廢品的。剛剛熱播的電視劇《正陽(yáng)門(mén)下》就講述了收廢品的青年韓春明從廢品中淘古玩，最后變成了大收藏家。電視劇里就有他5元錢(qián)撿漏兒一堆古籍的劇情。
其實(shí)，這不只是個(gè)故事。彭震堯告訴記者，有一次，兩個(gè)蓬頭垢面、衣著襤褸的人到書(shū)店向他咨詢(xún)古書(shū)的有關(guān)知識(shí)。直到臨走時(shí)，彭震堯問(wèn)起這倆人的職業(yè)，他們才不好意思地說(shuō)：“我們是撿廢品的，但是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在撿的廢書(shū)中，有人買(mǎi)走后拿到你們這里賣(mài)了，價(jià)格還不低。所以，我們也想自己來(lái)看看。”這樣的事情其實(shí)不少，一些珍貴的書(shū)籍、手稿和信札都因?yàn)槿藗儾欢鋬r(jià)值，最后淪落到廢品堆中。這也說(shuō)明，經(jīng)過(guò)這么多年的古書(shū)拍賣(mài)和收藏意識(shí)普及，還是有很多人對(duì)書(shū)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不深。
彭震堯說(shuō)起，幾年前，中國(guó)歷史上很有名的一位藏書(shū)家，其后人根本不懂書(shū)的價(jià)值，多年后就打包當(dāng)廢品處理了。等賣(mài)了一半藏書(shū)時(shí)，這位藏書(shū)家子孫才琢磨著，能不能送到拍賣(mài)會(huì)去。結(jié)果，專(zhuān)業(yè)人士一看，這些藏書(shū)都是非常難得的珍本。這批書(shū)上拍后很多人搶著買(mǎi)，也算給了這些文化遺產(chǎn)一個(gè)好的歸宿。
以藏修性
小專(zhuān)題收藏能長(zhǎng)大學(xué)問(wèn)
買(mǎi)一些什么書(shū)作為收藏比較合適？彭震堯建議，首先是根據(jù)收藏者的經(jīng)濟(jì)情況。如果經(jīng)濟(jì)條件比較好的話，建議買(mǎi)好的東西。除非是遇到戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重動(dòng)蕩，好東西才可能出現(xiàn)貶值。只要是國(guó)家安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，好的書(shū)籍到什么時(shí)候都是一件好的東西，都有不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
另外，投資還要根據(jù)本人的喜好和專(zhuān)題進(jìn)行投資。如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)條件一般，又想搜集有一些價(jià)值的東西，小專(zhuān)題做起來(lái)再合適不過(guò)。藏書(shū)家謝其章先生就是喜歡收集創(chuàng)刊號(hào)、期刊雜志；而韋力先生就喜歡宋元本、抄本、寫(xiě)本；已故的田濤先生就是喜歡收藏契約類(lèi)文件；天津陳景林先生喜歡收藏古代的醫(yī)書(shū)。這與個(gè)人經(jīng)歷和興趣有關(guān)，專(zhuān)題收藏也會(huì)使人迅速成為這一領(lǐng)域的專(zhuān)家。
彭震堯認(rèn)為，收藏書(shū)不應(yīng)只看重經(jīng)濟(jì)上的投資和回報(bào)。藏書(shū)也不在于藏，最大的目的是學(xué)，通過(guò)讀書(shū)、研究書(shū)的內(nèi)容，使得藏書(shū)人在思想情操上得到升華。藏書(shū)人通過(guò)學(xué)習(xí)、通過(guò)潛移默化，在思想上、藝術(shù)上提升自我，能夠在某個(gè)領(lǐng)域方面成為一位很有作為的研究者。所以有人開(kāi)玩笑講，藏書(shū)可以留名。大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)藏畫(huà)家，但有聽(tīng)說(shuō)過(guò)藏書(shū)家。
古籍收藏更具文化色彩
近年來(lái)，收藏古籍善本的人逐漸增多，與其他古董相比，古籍收藏更具文化色彩，要求收藏者具有深厚的歷史、文學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這使得一部分人望而卻步。對(duì)收藏者品位的要求，從一定程度上限定了收藏群體，比如說(shuō)一本宋版書(shū)，內(nèi)容涵蓋了當(dāng)時(shí)的印刷術(shù)、造紙術(shù)、雕版的手工技藝，加上書(shū)中所記載的內(nèi)容，這就要求收藏者要有必要的歷史知識(shí)、文化知識(shí)、印刷知識(shí)，才能品透、吃透這樣一本書(shū)。目前來(lái)看，我國(guó)古籍善本的收藏與投資理念和人群結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變化：傳統(tǒng)派十分看重文化、史料價(jià)值；中間派兼顧文化品位與投資作用；激進(jìn)派則十分看重其中的投資回報(bào)效益。