春宮畫是中國古代性文化的一朵奇葩，一個(gè)重要組成部分，而唐寅就是這方面的頂尖級(jí)的代表人物。
我看過許許多多唐寅的論述，也在國家博物館里見過一些唐寅的書畫真跡，但是始終沒有見過唐寅所作的春宮畫的真跡。
德國人擁有真跡
2000年7月，我去德國的慕尼黑，拜訪了曾經(jīng)舉辦過慕尼黑性博物館的仙林先生，在他家中他給我看了一本唐寅春宮畫的冊(cè)頁，全冊(cè)有12張春宮圖，并有題跋，書畫俱佳，似非贗品。我對(duì)著這個(gè)冊(cè)頁，感慨萬千：你是什么時(shí)候流落海外的呢？我們這些子孫怎么沒有把你保護(hù)好呢？
我們討論起中國古代春宮畫了。我說：“到了明朝晚期，中國古代春宮畫達(dá)到了一個(gè)頂峰。有些外國學(xué)者問我，為什么中國的明、清兩代性禁錮那么嚴(yán)酷，而春宮畫和性小說怎么還會(huì)那么鼎盛呢？這只有用反作用力和作用力成正比來解釋。人類的自然本性是不可壓制的，壓制的結(jié)果反而是加強(qiáng)。在明朝晚期，也就是16世紀(jì)末到17世紀(jì)初，唐寅在春宮畫方面可算是一個(gè)代表人物了。”
他說：“唐寅可能還要早一些吧？”我記不住唐寅的生卒年月，瞠目不知所答。這個(gè)德國人如此細(xì)致，我這個(gè)中國學(xué)者還不如他呢，真有些慚愧。
以妓女或情婦為模特
“唐伯虎點(diǎn)秋香”雖屬虛構(gòu)，但是他迷戀女色，經(jīng)常沉湎于溫柔鄉(xiāng)中則是事實(shí)。中國古代的人體藝術(shù)是不發(fā)達(dá)的，因?yàn)橹袊湃思芍M裸體，藝術(shù)家不用裸體模特兒，所以中國古代出不了歐洲米開朗琪羅這樣的大師。而有人說，唐寅作春宮畫，常以他所眷戀的妓女、情婦為裸體模特兒，所以才畫得那么傳神，那么惟妙惟肖。唐寅所繪的女性常顯得壯健豐腴、圓臉、妖冶，使人聯(lián)想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個(gè)特點(diǎn)是“三白”，即前額一點(diǎn)白，鼻尖一點(diǎn)白，下頜一點(diǎn)白，這往往是后人鑒別真假唐寅畫的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
唐寅所作的一般仕女畫，至今傳世的有《孟宮蜀妓圖》、《班姬團(tuán)扇圖》、《嫦娥奔月圖》等，但其大幅絹本的秘戲圖至今已不復(fù)見，只是在古籍中留下幾首清人題唐寅春宮畫的詩作，如：“雞頭(乳房)嫩如何？蓮船(三寸金蓮)僅盈握；鴛鴦不足羨，深閨樂正多”，“清風(fēng)明月無從覓，且探桃源洞底春”等，讓后人去想象、描摹。
《小姑窺春圖》今藏日本
唐寅小幅的春宮畫作品也很少傳世，據(jù)說，有一幅《小姑窺春圖》今藏日本，是他畫的。畫幅左邊有一對(duì)男女隱約地在帳中做云雨之歡，門外一個(gè)少女在偷看，還情不自禁地把手伸進(jìn)自己的裙中。清代有畫家仿唐寅畫意，畫了《隔墻有耳》，觀之亦可知唐畫之梗概。
因?yàn)椤缎」酶Q春圖》含意蘊(yùn)藉，落筆精妙，許多風(fēng)流名士紛紛題詞其上，如清初的陳其年就題了一首《菩薩蠻》詞說：“桃笙小擁樓東玉，紅蕤濃染春鬢綠。寶帳縝垂垂，珊瑚鉤響時(shí)。花蔭搖屈戍(開關(guān)窗戶的鐵環(huán)紐)，小妹潛偷窺，故意繡屏中，瞬他銀燭紅。”
唐寅還畫了一套《風(fēng)流絕暢圖》，共有24幅，十分有名，但這套冊(cè)頁早已失傳。但明萬歷三十四年(公元1606年)，徽派刻工黃一明曾根據(jù)唐寅的原作摹刻為版畫，并且印行于世。20世紀(jì)中葉的荷蘭漢學(xué)家高羅佩在他的名作《中國古代房內(nèi)考》和《秘戲圖考》中，曾對(duì)此畫做了詳細(xì)的介紹。(深圳晚報(bào))