創(chuàng)業(yè)者是什么樣的人？大前研一認(rèn)為應(yīng)該是“那些擁有自我價(jià)值觀，自主自覺(jué)地向前看的人。”

　　無(wú)論每次買(mǎi)多少本書(shū)，付款前我其實(shí)已經(jīng)把每一本都瀏覽過(guò)了。那為什么還要買(mǎi)它們呢？這就是閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值，要買(mǎi)的書(shū)都經(jīng)得起長(zhǎng)期讀，耐得住隨時(shí)讀和反復(fù)讀。大前研一的書(shū)就值得這樣。

　　大前研一被稱(chēng)為“日本戰(zhàn)略之父”，曾被英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志評(píng)選為“全球管理大師”。中信出版社出過(guò)不止一套他的書(shū)，比如《專(zhuān)業(yè)主義》、《即戰(zhàn)力》和《創(chuàng)意的構(gòu)想》那套，今次讀書(shū)記介紹另一套:“大前研一管理實(shí)踐系列”，共五本，分別是《創(chuàng)業(yè)者之道》、《數(shù)字化商業(yè)模式》、《思考型管理》、《差異化經(jīng)營(yíng)》和《新企業(yè)戰(zhàn)略》，中信出版社2006年版。

　　這套書(shū)是大前研一創(chuàng)辦的創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院的系列講義。創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院的教學(xué)宗旨不是培訓(xùn)個(gè)人創(chuàng)辦公司之類(lèi)，而是培養(yǎng)能夠創(chuàng)造新的商機(jī)的人。

　　五本書(shū)共一百三十多萬(wàn)字，堪稱(chēng)浩瀚，但可以概括出四個(gè)總特點(diǎn)，一是時(shí)代感；二是價(jià)值觀；三是實(shí)踐論；四是進(jìn)攻哲學(xué)。

　　創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院面向當(dāng)今時(shí)代，“一個(gè)伴隨著從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)變遷，一切都在發(fā)生急劇變化的時(shí)代。”大前研一始終關(guān)注美國(guó)，著眼日本，美國(guó)是社會(huì)進(jìn)步的前沿，而日本在后面。他比較美國(guó)和日本風(fēng)險(xiǎn)投資創(chuàng)業(yè)者的區(qū)別，美國(guó)的目標(biāo)階段分別為100億日元、1000億日元，之后為第三階段；而日本成功的目標(biāo)則少一位數(shù)字，10億日元為第一階段，若達(dá)到100億日元，經(jīng)營(yíng)者就會(huì)覺(jué)得大獲全勝。大前研一將美國(guó)和日本這種差別的原因歸結(jié)為文化，如“埋沒(méi)創(chuàng)業(yè)者的日本學(xué)校教育”。

　　大前研一認(rèn)為，能夠創(chuàng)造新的商機(jī)和開(kāi)辟新的商業(yè)道路，需要全新的價(jià)值觀和世界觀，“現(xiàn)在的情況要是讓我來(lái)說(shuō)，就是誰(shuí)能提問(wèn)‘為什么’誰(shuí)就可以獲勝的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。那些自認(rèn)為是戰(zhàn)后優(yōu)秀人物的人們自負(fù)的常識(shí)已經(jīng)被推翻，而那些承認(rèn)‘我不知道答案’，不斷積極提問(wèn)‘為什么’和‘怎么會(huì)是這樣’的人們開(kāi)始嶄露頭角。”

　　不論是從方法論層面，還是從檢驗(yàn)和修正方法論的實(shí)踐層面，實(shí)踐論都是本套書(shū)的最重要特色，與其他套多為個(gè)人所著的大前研一著作不同，本套書(shū)則多為創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院為學(xué)院所請(qǐng)的上百名日本一線創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的切身實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，涉及到哪個(gè)方面，就有哪個(gè)方面創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的實(shí)戰(zhàn)體會(huì)。有志創(chuàng)業(yè)最應(yīng)該具備的能力是什么？是“將自己的想法升華成經(jīng)營(yíng)理念，從而創(chuàng)造出他人不可追隨的經(jīng)營(yíng)模式”。大前研一說(shuō)，“完成由想法到理念的升華，這是一個(gè)需要頑強(qiáng)毅力和執(zhí)著精神的艱苦過(guò)程。”

　　經(jīng)營(yíng)理念是“一個(gè)基于創(chuàng)業(yè)精神、事業(yè)規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、可行性研究和經(jīng)營(yíng)模式的完整構(gòu)想。它指導(dǎo)著你確定愿景式的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，清晰定位消費(fèi)者需求，發(fā)揮不可替代性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)性增長(zhǎng)”。

　　不管是戰(zhàn)略，還是戰(zhàn)術(shù)，本套書(shū)都可當(dāng)軍事著作看，而主導(dǎo)整部書(shū)的軍事思想則是進(jìn)攻哲學(xué)。大前研一認(rèn)為，日本文部省教育系統(tǒng)向社會(huì)提供和不斷培養(yǎng)的是那些“長(zhǎng)大也迷路的小綿羊”，而創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院則強(qiáng)調(diào)“自己的人生責(zé)任落在我們自己身上”。大前研一將創(chuàng)業(yè)者定義為:“那些擁有自我價(jià)值觀，自主自覺(jué)地向前看的人。”

　　大前研一為《創(chuàng)業(yè)者之道》作序，題為“用創(chuàng)業(yè)打破舊的秩序”，“既然去冒險(xiǎn)，就要考慮到天無(wú)絕人之路，一旦走上了創(chuàng)業(yè)的道路，那就要背水一戰(zhàn)。”（作者：牟春光）