關(guān)于“酷”，英國(guó)學(xué)者迪克·鮑騰（Dick Pountain）在他的著作《酷的法則》（Cool Rules）一書(shū)中總結(jié)出這么幾個(gè)關(guān)鍵詞：自我、叛逆、性和時(shí)髦。

　　“酷”首先是一種自我身份的定位，其表現(xiàn)形式往往是叛逆的，只有這樣才能讓自己與眾不同，而“性”又是表現(xiàn)酷的重要形式，尤其“同性戀”是酷的重要推動(dòng)力，而事到如今，裝”酷“已經(jīng)成為全球化的”時(shí)髦“。

　　以此衡量，竇靖童無(wú)疑是很”酷“的。

　　首先她表現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，尤其反映在音樂(lè)的態(tài)度上，她選擇了非大眾的音樂(lè)風(fēng)格，并選擇以獨(dú)立自主的方式來(lái)發(fā)表作品，而不是像通常的藝人那樣先簽唱片公司。雖然這種所謂“獨(dú)立音樂(lè)”在國(guó)內(nèi)外都并不新鮮了，對(duì)于長(zhǎng)年生活在國(guó)外的她來(lái)說(shuō)可能不過(guò)是一種再自然不過(guò)的”選擇“，但對(duì)于國(guó)內(nèi)大眾來(lái)說(shuō)，這仍然是很酷的一件事。

　　“自我”的另一個(gè)表現(xiàn)是，微博上的竇靖童從始至終一直“聚焦”在自己身上，而且顯而易見(jiàn)的是她十分“認(rèn)同”自己的生活方式，并表現(xiàn)出一種悠然自得的“姿態(tài)”。她甚至很少跟自己的“酷媽”互動(dòng)，更幾乎不跟“酷媽”的圈子互動(dòng)，我們能看到的只有她自己的生活本身，而不是一個(gè)“星二代”交際圈的投影。

　　于是我們會(huì)覺(jué)得她更酷了，因?yàn)檫@里面有著她父母親特立獨(dú)行的形象的帶入，可是她又沒(méi)有刻意地表現(xiàn)這些，這可以解讀為一種“叛逆”嗎？當(dāng)然，這是一種“叛逆”，對(duì)自我天然屬性的一種“反叛”——我不是竇靖童，我是LeahleahD，我不需要為自己的身份負(fù)責(zé)，我也不想利用這種身份以及其中的關(guān)系。

　　所以她才會(huì)毫不顧忌的展示著自己“中性”形象，絲毫不擔(dān)心被解讀為“出柜”。可是，這反倒強(qiáng)化了大眾對(duì)她的“酷”的印象。“同性戀”總是最好最時(shí)髦的“酷”符號(hào)，從安迪·沃霍、大衛(wèi)·鮑伊、麥當(dāng)娜到Lady Gaga，一直在傳遞著類(lèi)似的訊息。萬(wàn)一哪天竇靖童真的出柜了，那王菲、竇唯、竇靖童這“一家子”就真是酷到極致了。

　　從竇靖童的“酷”上，我們看到這樣一個(gè)趨勢(shì)，“九五后”將如何顛覆人們的音樂(lè)觀、人生觀和價(jià)值觀。他們正在帶入一種更全球化、更開(kāi)放的文化，他們正在讓七零后、八零后迅速“落伍”，迅速成為“古董”。甚至，在竇靖童面前，就連吳莫愁和鄧紫棋都顯得不夠時(shí)髦了。

　　吳莫愁的“酷”是裝出來(lái)了，是一種表演；鄧紫棋一點(diǎn)都不酷，她的作品、品味和炒作展現(xiàn)的都是主流價(jià)值觀；而竇靖童則是真酷，natural酷，無(wú)論從那個(gè)角度來(lái)看，都是如此。但是，她們都在從各自的角度沖擊著陳腐的華語(yǔ)樂(lè)壇，而我更期待看到竇靖童未來(lái)的表現(xiàn)。

　　因?yàn)槲艺J(rèn)為，喜歡Nova Heart和Sean Lennon的人要比喜歡權(quán)志龍的人酷多了！