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                  《搜索》:拷問(wèn)道德良知的頂峰之作

                  《搜索》:拷問(wèn)道德良知的頂峰之作

                  2012-07-05 11:27:31

                  來(lái)源:

                    中國(guó)并不缺少現(xiàn)實(shí)主義題材的電影,但中國(guó)缺少好的現(xiàn)實(shí)主題題材的電影,并且大多數(shù)現(xiàn)實(shí)主義題材的電影都是非主流的獨(dú)立的、小眾的電影,主流院線中一 年到頭難得見(jiàn)到幾部像模像樣的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,陳凱歌導(dǎo)演的新作《搜索》算的上是近兩年一部亮點(diǎn)頗多的用商業(yè)手法包裝的現(xiàn)實(shí)主義題材電影,也是陳凱歌在 《霸王別姬》之后,最與觀眾親近、接地氣的電影,是近年來(lái)現(xiàn)實(shí)主義電影的頂峰之作,甚至可以說(shuō)是近年來(lái)華語(yǔ)電影形式與內(nèi)容最均衡的電影。

                    本片的信息含量相當(dāng)多,網(wǎng)絡(luò)暴力、媒體底線、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、潛規(guī)則、人肉搜索、夫妻感情、小三包養(yǎng)等一大堆或深或淺的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,大到整個(gè)社會(huì),小到一個(gè)家庭乃至一個(gè)人。當(dāng)然,除開(kāi)這些,還有最最打動(dòng)人心的——愛(ài)情,也是最讓人迷惘和困惑的愛(ài)情,存在于片中的每一個(gè)人身上。

                    經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十年的各類(lèi)題材的探索,陳凱歌拍過(guò)古裝魔幻片《無(wú)極》、拍過(guò)講述京劇大師的《梅蘭芳》以及古典悲劇《趙氏孤兒》,拋開(kāi)圍繞商業(yè)與藝術(shù)成就 高低的爭(zhēng)議,我們還是能很明顯的看到在每一部作品中他對(duì)藝術(shù)的追求,在每一部作品也能看到他的勇氣。一種敢于突破自我和挑戰(zhàn)自我的精神,《搜索》亦是如 此,陳凱歌回歸現(xiàn)實(shí)主義,聚焦與當(dāng)下生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)題材,這對(duì)于他一輩的老導(dǎo)演來(lái)說(shuō),真的非常不容易。

                    說(shuō)起來(lái),陳凱歌也算的上是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生密切關(guān)系最早的第五代中國(guó)導(dǎo)演,當(dāng)年的《無(wú)極》被惡搞成《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》引發(fā)全民討論,雖然算不上是網(wǎng) 絡(luò)暴力,但也是2006年最熱門(mén)的網(wǎng)絡(luò)事件之一,也難怪陳凱歌這次要花這么多的篇幅在作品里說(shuō)網(wǎng)絡(luò)暴力和人肉搜索。當(dāng)然,這并不是因?yàn)樗?jīng)在網(wǎng)絡(luò)上被人 誤解、批評(píng)過(guò),而是他要通過(guò)這兒更現(xiàn)代人生活息息相關(guān)的媒介去讓人民反思,誰(shuí)有人肉別人的權(quán)力?誰(shuí)又有曝光別人的權(quán)力,傳統(tǒng)的道德規(guī)范在遭遇上網(wǎng)絡(luò)之后顯 得那么的不堪一擊。

                    一個(gè)不讓座牽扯出非常多的事情,猶如蝴蝶效應(yīng)一樣將眾多角色卷入其中,且無(wú)論戲份多少,都有得發(fā)揮,所以好玩點(diǎn)說(shuō)《搜索》是一 樁不讓座事情引發(fā)的血案倒也并非不適合,那只不過(guò)是標(biāo)題黨的伎倆。如果陳若兮不是為了吸引大眾的眼球增加新聞熱度以滿(mǎn)足自己的虛榮心,早點(diǎn)將葉藍(lán)秋道歉的 視頻播放出來(lái),故事的結(jié)局或許就要光明許多,影片不僅拷問(wèn)媒體人的良心,也拷問(wèn)著現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人的良知,人們?cè)撘允裁礃拥牡赖聵?biāo)準(zhǔn)來(lái)要求別人來(lái)要求自 己?千萬(wàn)別像影片的最后,楊守誠(chéng)哭著為已經(jīng)逝去的葉藍(lán)秋做一個(gè)懷念的網(wǎng)頁(yè)以此來(lái)救贖自己愧疚的內(nèi)心。(網(wǎng)易博客)

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