后來又來一個(gè)稿子，這字太幼稚了，表達(dá)很清晰，把他叫來吧，這人叫王朔。王朔的第一本小說集《空中小姐》，1987年編的，責(zé)任編輯馬未都。劉震云，一上我辦公室就坐到我桌子上，永遠(yuǎn)不坐椅子上，一來就坐桌子上，開始跟你胡侃。我們剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言，不怎么愛說話，不像其他人來了亂貧。
在文學(xué)界干了十年，我退出了。為什么退出？我今天可以告訴大家，此前沒有在公開場(chǎng)合說過。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)文學(xué)走向頹勢(shì)。
關(guān)于“物”的文化基因
馬未都：我們民族的文化心理中，有對(duì)物特別感興趣的基因。比如，說剛買了一件衣服，馬上他問什么料子的。過去都是純毛、純麻、純絲的。一說黃金，24K的。一說家具，紫檀花梨的。很物化。
這些年接受了西方奢侈品品牌。奢侈品品牌剛進(jìn)中國(guó)的時(shí)候，人說買的什么包？LV。什么材料的？塑料的。怎么也得給個(gè)牛皮的吧。中國(guó)人一說，你這包什么的？牛皮的。什么牛皮的？小牛皮的，頭道皮的。
所以，要講中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可以通過物質(zhì)來講文化。
我講文物的時(shí)候，是想通過物來講究文化本身，講究文化的成因，講究文化的環(huán)境，就是當(dāng)時(shí)社會(huì)總體是怎樣的環(huán)境。
我的“瓷器三部曲”，不是一個(gè)文物書，喜歡文學(xué)的人可以用文學(xué)的語言去看它，喜歡社會(huì)學(xué)的人可以通過社會(huì)學(xué)的思維去理解它，喜歡文物的人可以當(dāng)文物的書研究它，都可以。我不想一本書印2000本，1500本老在庫里沒人知道。
今天是一個(gè)傳播的時(shí)代。今天信息傳播速度和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是古人能夠想象的。今天，我們已經(jīng)把信息傳遞的“世界三大問題”解決了兩個(gè)——歷史上信息傳遞的第一個(gè)問題是速度。“皇家速度”，600里加急，日夜兼程，30里地一換人，150里地一換馬，一天換四次馬，人就顛散了，馬不停奔跑，要求在晴天平道，如果一下雨刮風(fēng)，氣候一惡劣就達(dá)不到這個(gè)速度，這個(gè)是什么速度？我們想把一封信送到上海，最快也得來回一個(gè)星期以上。所以古人發(fā)明了這比個(gè)快一點(diǎn)的速度，“風(fēng)火”—— 敵人來了，趕緊放風(fēng)火。信鴿，利用動(dòng)物。
第二個(gè)問題是容量。為什么世界公認(rèn)的改進(jìn)世界歷史進(jìn)程的一百人里面，頭十個(gè)人有中國(guó)人，叫蔡倫？因?yàn)樗l(fā)明紙，紙能濃縮信息，紙之前我們用竹簡(jiǎn)，太重，拿竹簡(jiǎn)寫雞毛信掛羊屁股后面變快板了。某種程度上，全世界科技的文明就是容器的變革。電話，今天只要你們?cè)敢鉁贤�，說多少話都沒有問題。換句話說，你有天大的容量，它就有天大的容量幫助你、支持你。信息的第二個(gè)問題也徹底解決了。
第三個(gè)問題，至今全世界都沒有解決，誰把這個(gè)問題解決了，誰就是比爾·蓋茨，就是全世界首富。這個(gè)問題叫保密，信息的保密。為什么所有人保密的東西都在網(wǎng)上呢？他保不了密。
“理解”與“表達(dá)”
讀者：我高中時(shí)也讀四書五經(jīng)，但有些基本上讀不懂。該怎么讀古籍？
馬未都：過去古人要求，小孩讀書5到15歲誦讀，就是背誦，什么都不要管，只要背下來就是好學(xué)生。很多人認(rèn)為這個(gè)是沒有用的，你背下來不理解背它干嗎？
什么都要求人理解，這可能是一個(gè)很大的誤區(qū)。這消解了感知的重要性，更何況，面對(duì)同一篇文章，一個(gè)人，不同人生階段有不同的理解。你不可能讓這個(gè)孩子十幾歲的時(shí)候就理解所有的復(fù)雜，是不可以的，包括作文。
我們作文的評(píng)判是有問題的，我們今天的作文評(píng)判，從小學(xué)開始，老師老告訴你哪不成，你缺乏段落大意，沒有中心思想。我是認(rèn)為什么呢？作文應(yīng)該反過來評(píng)判。小學(xué)生三年級(jí)開始做作文，為什么所有孩子都懼怕作文？就是因?yàn)槔蠋煵怀伞?/p>