人民安居樂(lè)業(yè)，是全面建成小康社會(huì)的一道動(dòng)人風(fēng)景。百姓住有所居、居有所安的幸福圖景，激發(fā)著美術(shù)工作者的創(chuàng)作熱情，他們或以特寫(xiě)的鏡頭，或以宏闊的視野，捕捉身邊的生動(dòng)景象，繪就當(dāng)代中國(guó)絢麗多彩的“安居圖”。
真情描繪安居畫(huà)卷
近年來(lái)，我國(guó)建成了世界上最大的住房保障體系。對(duì)居住條件改善深有感觸的美術(shù)工作者，充分發(fā)揮視覺(jué)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)反映社會(huì)成就。
國(guó)家實(shí)施城鎮(zhèn)保障性安居工程幫助許多群眾改善了住房條件。陳樹(shù)中油畫(huà)《俱歡顏·安居》，以細(xì)膩的筆觸，定格人們搬新家的場(chǎng)景，體現(xiàn)保障性安居工程帶來(lái)的民生新變化。作者有意以人物為主體，使其成為視覺(jué)中心，并通過(guò)細(xì)致的神態(tài)刻畫(huà)和心理描繪，展現(xiàn)他們發(fā)自肺腑的喜悅。人群后方樓房林立，綠樹(shù)成蔭，寓指人們將在新家中開(kāi)啟美好新生活。城市更新不斷刷新居民的幸福指數(shù)，尤其是“適老化”設(shè)計(jì)，助力老舊小區(qū)綜合改造。周圓中國(guó)畫(huà)《美麗家園，幸福生活》，便抓住了“爬樓機(jī)”這一關(guān)鍵詞，以小見(jiàn)大，體現(xiàn)城市的溫度。作品以兩聯(lián)畫(huà)的形式，分別刻畫(huà)了社區(qū)改造后煥然一新的面貌，以及樓宇內(nèi)腿腳不便的老人嘗試使用爬樓機(jī)的場(chǎng)景，生活氣息濃郁。這既是安居夢(mèng)的藝術(shù)縮影，也是作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)的真切表達(dá)。
在以脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興為主題的美術(shù)創(chuàng)作中，不少美術(shù)工作者著力描繪了農(nóng)村新居。比如，2020年中國(guó)國(guó)家畫(huà)院組織的扶貧主題美術(shù)創(chuàng)作中，林容生于寫(xiě)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了兩幅表現(xiàn)福建省寧德市赤溪村的中國(guó)畫(huà)。兩幅作品皆以俯視的角度，刻畫(huà)了綠水青山懷抱中一排排整潔的新型民居，再現(xiàn)赤溪村脫貧致富的建設(shè)新貌。同樣基于寫(xiě)生，徐冬青中國(guó)畫(huà)《春之樂(lè)園——怒江扶貧新村安置點(diǎn)》，聚焦云南省怒江傈僳族自治州獨(dú)龍江鄉(xiāng)一隅。畫(huà)面上，春花爛漫、蝴蝶飛舞，一幢幢嶄新民居若隱若現(xiàn)，遠(yuǎn)處白云朵朵，極富浪漫詩(shī)意，生動(dòng)呈現(xiàn)易地扶貧搬遷給獨(dú)龍族人帶來(lái)的生產(chǎn)生活巨變。在美術(shù)工作者筆下，這些美麗新居盡顯祥和氣象，反映了群眾有房住且住得好的幸福生活。
多元呈現(xiàn)詩(shī)意棲居
詩(shī)意棲居，是人們對(duì)居住環(huán)境的美好追求。近年來(lái)，城市人居環(huán)境顯著改善，美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)成效顯著，現(xiàn)代版的“富春山居圖”在中華大地上徐徐展開(kāi)。身處其中的美術(shù)工作者，也力圖從多個(gè)視角、不同層面描繪詩(shī)意棲居之景，呈現(xiàn)更加立體多元的全面小康畫(huà)卷。
有的美術(shù)工作者聚焦平靜恬淡的城市一隅，將特寫(xiě)鏡頭對(duì)準(zhǔn)身邊的生活環(huán)境，以小切口呈現(xiàn)大主題。如林藍(lán)中國(guó)畫(huà)《住有綠居·深圳·2020》側(cè)重對(duì)室外環(huán)境的描繪。作品選取城市社區(qū)綠蔭環(huán)繞的一角，以寫(xiě)意筆法展示從“住有所居”向“住有宜居”的轉(zhuǎn)變，凸顯城市高質(zhì)量發(fā)展的步伐。李翔油畫(huà)《家·園》系列，則以室內(nèi)景物為對(duì)象，通過(guò)不同空間中物象的組合，讓寧?kù)o和諧的家居生活更具溫馨感。清新雅致的色彩運(yùn)用和輕快的畫(huà)面節(jié)奏，盡顯創(chuàng)作者的審美意趣和精神追求。
有的美術(shù)工作者聚焦鄉(xiāng)村整體面貌的變化，以營(yíng)構(gòu)傳統(tǒng)美學(xué)意境表現(xiàn)詩(shī)意生活。近年來(lái)，美術(shù)界涌現(xiàn)一批圖繪美麗宜居鄉(xiāng)村的中國(guó)畫(huà)作品。像田黎明中國(guó)畫(huà)《家園意寫(xiě)大灣村》，畫(huà)家用一貫明亮、清新、淡雅的藝術(shù)風(fēng)格，抒寫(xiě)新農(nóng)村的田園風(fēng)光。畫(huà)面中，遠(yuǎn)景青山綿延；中景一幢幢小樓拔地而起，樓前綠植環(huán)繞，其間有汽車(chē)穿行；近景是在田野中勞作的村民，他們或忙于耕種，或閑坐休憩，一派靜謐美好的山鄉(xiāng)“宜居宜業(yè)”景象。何加林中國(guó)畫(huà)《老寨新韻》，則嘗試用色彩寫(xiě)生、創(chuàng)作，以來(lái)自生活的筆墨創(chuàng)新，探索山水新徑，將新民居融入新山水，盡展云南老寨舊貌換新顏的巨變。
美術(shù)工作者們將傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)和現(xiàn)代審美相結(jié)合，以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體悟激活藝術(shù)創(chuàng)造力，勾勒出一幅幅鮮活的城鄉(xiāng)詩(shī)意棲居圖。
藝術(shù)表現(xiàn)城鄉(xiāng)活力
在現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作中，不少美術(shù)工作者力圖通過(guò)描繪城鄉(xiāng)發(fā)展欣欣向榮的景象，藝術(shù)表達(dá)對(duì)住房發(fā)展成就的切身體會(huì)，深刻表現(xiàn)時(shí)代之變化、中國(guó)之進(jìn)步。
城市的活力，在美術(shù)工作者筆下真實(shí)再現(xiàn)。創(chuàng)作者或聚焦城市更新中煥發(fā)青春的老街區(qū)，或關(guān)注新城、新區(qū)建設(shè)的火熱景象，從不同的視角表現(xiàn)城市蓬勃向上的發(fā)展活力。比如，肖藍(lán)中國(guó)畫(huà)《有風(fēng)箏的風(fēng)景》，以輕松的日常生活場(chǎng)景，記錄了五彩繽紛的城市生活。像劉建中國(guó)畫(huà)《澳門(mén)新貌》、孫寬中國(guó)畫(huà)《揚(yáng)州新貌》等，分別以開(kāi)闊和頗具縱深感的場(chǎng)景描繪，鋪陳城市有機(jī)更新的動(dòng)人圖景。韓克偉油畫(huà)《新城》等作品，則以一排排拔地而起的高樓，折射現(xiàn)代城市日新月異的發(fā)展。這些作品，成為城市繁華、生活美好的藝術(shù)見(jiàn)證。
家鄉(xiāng)的活力，在美術(shù)工作者筆下得到藝術(shù)升華。創(chuàng)作者由點(diǎn)及面，通過(guò)描繪新型社區(qū)、特色田園鄉(xiāng)村等，反映農(nóng)房建設(shè)管理不斷加強(qiáng)、農(nóng)村人居環(huán)境持續(xù)改善、傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)等新成就。例如，陳危冰中國(guó)畫(huà)《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》和王超版畫(huà)《秀美家園 悠悠鄉(xiāng)思》，便從不同視角聚焦這一主題。前者墨色氤氳，畫(huà)面近景處，傳統(tǒng)民居錯(cuò)落有致，中景、遠(yuǎn)景樓房聳立，以時(shí)代新風(fēng)吹拂下的城市山水新境，詠?lái)灣青l(xiāng)發(fā)展一體化新格局。后者清新雅致，通過(guò)木版水印技法鐫刻浙江特色小鎮(zhèn)景致，傳統(tǒng)技藝與時(shí)代氣象的融合，恰如其分地彰顯特色小鎮(zhèn)所承載的“詩(shī)畫(huà)浙江、人文之美”。
“藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活”。無(wú)論是關(guān)注廣廈林立的發(fā)展活力，還是聚焦歸園田居的現(xiàn)代詩(shī)意，美術(shù)工作者均力圖讓藝術(shù)貼近時(shí)代脈搏，充分彰顯住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)向著高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)實(shí)步伐。這既為新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作“抒寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象”提供啟示，也激勵(lì)著美術(shù)工作者繼續(xù)“深入生活、扎根人民”，進(jìn)一步精研深耕，繪就更多時(shí)代畫(huà)卷。
(作者為中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員）