北京郵電大學(xué)學(xué)生在校訓(xùn)前合影
清華大學(xué)校訓(xùn)
9月，各大高校紛紛開學(xué)。新生了解學(xué)校的時(shí)候，校訓(xùn)往往必不可少。無論國(guó)內(nèi)還是海外，絕大多數(shù)高校都有其獨(dú)一無二的校訓(xùn)，鮮明地表達(dá)出辦學(xué)理念和治學(xué)特點(diǎn)。
校訓(xùn)作為一所高校學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)，也是大學(xué)培養(yǎng)人才的首要準(zhǔn)則。日前，網(wǎng)易數(shù)讀對(duì)2454條學(xué)校校訓(xùn)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)高校校訓(xùn)中，“德”字出現(xiàn)的頻率高居榜首。
四詞八字最常見
最長(zhǎng)校訓(xùn)28個(gè)字
何謂校訓(xùn)？權(quán)威辭典《辭�！防锏慕忉屨f：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地，是為校訓(xùn)。其目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之�！币话愣裕Ｓ�(xùn)是師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和精神追求。它既是學(xué)校教育理念、精神追求和核心價(jià)值的高度凝練，又是學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)著大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。概言之，校訓(xùn)是一所學(xué)校的靈魂。正因?yàn)槿绱�，有人指出，校�?xùn)最能反映大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)和教育特色。
國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)以工工整整的對(duì)仗形式為主，尤其是“4詞8字”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，使用“4詞8字”校訓(xùn)的高校有1836所。其次是4字和9字校訓(xùn)：使用4字校訓(xùn)的有231所學(xué)校，9字的有89所，6字的有86所。從字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短來看，28個(gè)字的鄭州大學(xué)校訓(xùn)是國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)長(zhǎng)度之首，其校訓(xùn)為“明時(shí)風(fēng)，達(dá)治體，文而不弱，武而不暴，蹈厲奮進(jìn)，竭忠盡智，扶危邦，振貧民”；最短的校訓(xùn)只有2個(gè)字，共有13所高校，如北京交通大學(xué)的校訓(xùn)是“知行”，三峽大學(xué)的校訓(xùn)是“求索”。
“德”字排第一
“學(xué)”“行”“求”列其后
校訓(xùn)是一所高校要做什么事、培養(yǎng)什么人的精神體現(xiàn)。有人說得好，“校訓(xùn)作為高校文明的標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的就是對(duì)人的關(guān)注與期許”。比如說，北京師范大學(xué)的校訓(xùn)是“學(xué)為人師，行為世范”，國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的校訓(xùn)是“不做假賬”，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)是“解民生之多艱，育天下之英才”，雖然表面看很簡(jiǎn)單，但是其用意簡(jiǎn)明而深刻。
數(shù)據(jù)顯示，在2454條校訓(xùn)中，“德”字出現(xiàn)的頻率高居榜首，8.7%的高校在校訓(xùn)中用到了“德”字。其后出現(xiàn)的頻率第二至第九位的字分別是：“學(xué)”“行”“求”“新”“篤”“厚”“博”“創(chuàng)”“實(shí)”。校訓(xùn)只用到了605個(gè)漢字，其中最通用的校訓(xùn)為“博學(xué)、厚德、篤行、求實(shí)、創(chuàng)新”。208所高校使用了“博學(xué)”， 136所使用了“厚德”，112所使用了“篤行”。同時(shí)，校訓(xùn)也出現(xiàn)了“撞臉”現(xiàn)象，“學(xué)以致用”是北京聯(lián)合大學(xué)、南京工程學(xué)院等6所高校共同的校訓(xùn)。
國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)以訓(xùn)誡、德育為主，那國(guó)外高校校訓(xùn)又崇尚什么？劍橋大學(xué)校訓(xùn)為“求知學(xué)習(xí)的理想之地”、哈佛大學(xué)校訓(xùn)為“讓真理與你為友”、斯坦福大學(xué)校訓(xùn)為“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”。
激勵(lì)前行
清華校訓(xùn)最受歡迎
國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)是隨著近代教育的興起而出現(xiàn)的。
最早的校訓(xùn)出現(xiàn)在1900年前后。如1901年由美國(guó)監(jiān)理公會(huì)正式辦起的東吳大學(xué)，校訓(xùn)中文意思是“為社會(huì)造就完美的人格”，后改為“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”。1914年，清華大學(xué)把“自強(qiáng)不息，厚德載物”定為校訓(xùn)。進(jìn)入民國(guó)后，中國(guó)大學(xué)開始逐漸繁榮，出現(xiàn)了很多著名大學(xué)和知名校訓(xùn)。
校訓(xùn)是學(xué)校的座右銘。好的校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，總是激勵(lì)和勸勉在校師生和畢業(yè)校友不斷前進(jìn)。如：北京師范大學(xué)校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，中國(guó)海洋大學(xué)校訓(xùn)“海納百川，取則行遠(yuǎn)”。這些校訓(xùn)，寓意深刻、朗朗上口。
有媒體曾在全國(guó)范圍調(diào)查“我最欣賞的十大校訓(xùn)”，結(jié)果顯示，清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”以54%的最高獲選率，成為公眾最喜歡的校訓(xùn)。清華大學(xué)校訓(xùn)源自梁?jiǎn)⒊难葜v。1914年，梁?jiǎn)⒊谇迦A作演講，以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，激勵(lì)清華學(xué)子努力成為中國(guó)社會(huì)的中流砥柱。按照哲學(xué)家張岱年的闡釋，“自強(qiáng)不息”在政治生活方面，指的是對(duì)外來侵略絕不屈服，對(duì)不良勢(shì)力絕不妥協(xié)，在個(gè)人生活方面強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立，志不可奪。
北京交通大學(xué)的“知行”校訓(xùn)，最早見于1923年北交大畢業(yè)生的紀(jì)念冊(cè)。當(dāng)時(shí)學(xué)校的�；�、校旗上均有“知行”二字。有學(xué)者研究提出，北交大“知行”校訓(xùn)的產(chǎn)生，與孫中山的知行觀有必然聯(lián)系。孫中山的知行觀，深刻影響了當(dāng)時(shí)擔(dān)任交通部總長(zhǎng)并身為交通大學(xué)校長(zhǎng)的葉恭綽。1921年9月10日，葉恭綽在交通大學(xué)京校開學(xué)典禮上講話，系統(tǒng)闡述了自己的辦學(xué)理念。近百年來，“知”與“行”的思考與探索，伴隨著北京交通大學(xué)的成長(zhǎng)和發(fā)展。
如今，開學(xué)講校訓(xùn)已經(jīng)成為高校校領(lǐng)導(dǎo)迎接新生的方式之一。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)的校訓(xùn)是“崇德尚能、經(jīng)世濟(jì)民”。在研究生入學(xué)儀式上，校領(lǐng)導(dǎo)的講話中明確指出“崇德”一詞出自《論語(yǔ)》：“主忠信，徙義，崇德也。”并勉勵(lì)大學(xué)生們做“經(jīng)世濟(jì)民”的知識(shí)分子。
相關(guān)鏈接
哈佛墻上真有所謂的校訓(xùn)嗎？
關(guān)于哈佛大學(xué)的校訓(xùn)在網(wǎng)上盛傳已久。對(duì)此，哈佛大學(xué)校方在其官網(wǎng)上表示，這些校訓(xùn)都是假的，在哈佛墻上看不到所謂的校訓(xùn)，并稱所謂校訓(xùn)都是編造的。
相信不少網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)上所謂的哈佛校訓(xùn)并不陌生，“此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)……誰(shuí)也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力……”。然而，這些內(nèi)容只是好事者杜撰出來的“傍名牌”式的勵(lì)志口號(hào)，不少人上當(dāng)了，真正的哈佛校訓(xùn)是——“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友�！�
好事者假借哈佛的旗號(hào)宣傳勵(lì)志口號(hào)，只是刺激了人們對(duì)于成功的欲求，沒有告訴他們?nèi)绾握_地“立志”。換言之，即只告訴了“要努力趕路”，卻未能明白該走什么樣的路。這也是近年來“勵(lì)志成功學(xué)”泛濫并遭人詬病的原因所在。而真正的哈佛校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是“如何選路”和“選什么路”的問題，這是它與“偽校訓(xùn)”的本質(zhì)不同。（記者 楊林）