不差錢(qián)的富人們?cè)谧优逃峡偸遣蝗被ㄥX(qián)的決心，重慶辣媽甘霖直接給孩子送了一座山頭，緣由是孩子寫(xiě)作文《桃花》，不知道桃花長(zhǎng)啥樣，什么味道，“女兒對(duì)大自然太陌生了�！庇谑巧蟼�(gè)月，她索性在北碚區(qū)農(nóng)村包下一座山，想讓女兒和小伙伴們?cè)隗w驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然，描繪自然。
在桃花樹(shù)下寫(xiě)桃花，大自然中描繪自然，新聞看起來(lái)很浪漫，但不少人卻讀到了焦慮，拼完學(xué)區(qū)拼完名校，剛剛被民辦學(xué)校無(wú)情拒絕的苦澀還沒(méi)吐盡，人家已經(jīng)在拼環(huán)境了。個(gè)人美好和社會(huì)幸福之間橫亙著一條巨大的鴻溝，一年花個(gè)20來(lái)萬(wàn)包山頭，就為了感受自然，是普通人想都不敢想的事。對(duì)一些人很美好的事，對(duì)另一些人可能就很殘酷。當(dāng)然，辣媽自己未必知道，但她的行為客觀上挑起了社會(huì)爭(zhēng)議，點(diǎn)中了大家的痛處。拼學(xué)區(qū)的人至少還有錢(qián)買(mǎi)房子，還能把主動(dòng)權(quán)握在自己手里，那些農(nóng)民工的孩子卻只能隨波逐流，漂到哪算哪了。
其實(shí)，人人都希望有一個(gè)屬于自己的百草園，希望兒時(shí)的樂(lè)園，長(zhǎng)大以后能成為記憶深處的精神家園，但如果每個(gè)人都要有一個(gè)，百草園就會(huì)變成北京三環(huán)以?xún)?nèi)的房子一樣稀有珍貴。沒(méi)有那么多山頭，也沒(méi)有那么多土地。我們能認(rèn)同辣媽貼近自然的感悟，但無(wú)法認(rèn)同這種做法。這次是寫(xiě)桃花，下次老師要布置個(gè)遨游太空的作文題目怎么辦，包坐山只要不怕花錢(qián)總能包得到，可是太空，想花錢(qián)都沒(méi)地方花去。
這看起來(lái)像抬杠，但直指了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，希望用一已之力為孩子的成長(zhǎng)提供一個(gè)完美的環(huán)境，至少這在教育上不具可行性，辣媽再辣，也不能包辦一切。而且讓孩子種種菜鋤鋤草就能體驗(yàn)到農(nóng)耕文明么，恐怕也沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，那是歲月的輪回，與土地自然的締結(jié)，豈是一兩天里露營(yíng)一樣的生活能體味得到的。
不否認(rèn)這種體驗(yàn)有一定意義，農(nóng)耕文明幾乎濃縮了我們這個(gè)民族的整個(gè)歷史，對(duì)此一知半解是很難走進(jìn)中華文明的深邃之處的，現(xiàn)在的孩子大多五谷不分四體不勤，種種菜鋤鋤草必定有好處，但夸大這種體驗(yàn)的意義，也會(huì)陷入到另一個(gè)誤區(qū)。一個(gè)人不可能把所有的生活都體驗(yàn)一遍。金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)形式，但買(mǎi)不來(lái)生活。你不可能為了學(xué)歷史，就把整個(gè)歷史都從頭到尾體驗(yàn)一遍，這恰恰脫離了教育來(lái)源于生活又超脫于生活的本身，變成了另外一種的形式主義。辣媽想達(dá)到的目的，其實(shí)只要多帶孩子去大自然走一走，去農(nóng)村做做客就能達(dá)到，這樣的體驗(yàn)農(nóng)莊現(xiàn)在遍地都是，辣媽犯不著親手去做一個(gè)，真有心，隨處都是大自然，一棵樹(shù)下就有一個(gè)完整的生態(tài)天地，何須跑到荒郊野嶺去。
我很擔(dān)心，辣媽的良苦用心非但不能取到效果，反而會(huì)對(duì)孩子有一個(gè)不良影響。今天媽媽為了讓孩子看到桃花就包了一座山，那么孩子會(huì)想，媽媽為了我會(huì)不顧一切的，我只要張張口就行，她還怎么成長(zhǎng)？還怎么能學(xué)會(huì)珍惜？或者說(shuō)，它會(huì)不會(huì)變成孩子眼中的另一個(gè)玩物。
對(duì)社會(huì)而言，這種有點(diǎn)矯情的教育至多只是有些富人們手中的一個(gè)玩物。哪怕這個(gè)玩具貼上了環(huán)保綠色家園的標(biāo)簽，它還是一個(gè)玩物。既浪費(fèi)了自己的金錢(qián)，也浪費(fèi)了寶貴的社會(huì)資源，很難說(shuō)是素質(zhì)教育的一次嘗試，反而更像是金錢(qián)教育的一個(gè)翻版。(評(píng)論員 高路)