中新網(wǎng)杭州2月20日電 (記者 施佳秀)中國工藝美術(shù)大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱炳仁制作的大型銅雕五牛20日于浙江杭州舉行“進(jìn)故宮”起運(yùn)儀式，宣布該大型銅雕五牛將走進(jìn)北京故宮，與故宮合作組成集傳統(tǒng)文化、百年工藝、展示參觀為一體的文化展示。
據(jù)了解，該大型銅雕五牛以1:1堪稱真牛的比例進(jìn)行制作，將故宮博物院繪畫藏品唐代韓滉的《五牛圖》進(jìn)行立體化呈現(xiàn)，以全銅材質(zhì)塑造了逼真的、活靈活現(xiàn)的五牛雕塑，再現(xiàn)了原畫中五頭牛的風(fēng)采。
《五牛圖》是“中國十大傳世名畫”之一，堪稱“鎮(zhèn)國之寶”，其身世相當(dāng)坎坷，歷經(jīng)傳奇。其中，1900年，八國聯(lián)軍搶劫北京，《五牛圖》被劫出國外，1950年初，被劫的《五牛圖》在香港露面，在周恩來的批示下，文化部組織專家赴港，經(jīng)過多方斡旋，這幅一千多年前的稀世珍寶最終以6萬港元買下，并撥故宮博物院收藏。
圖為起運(yùn)儀式現(xiàn)場(chǎng)朱炳仁介紹相關(guān)情況。 施佳秀 攝朱炳仁銅制的五牛寓意“五福臨門”，第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善成”，是“朱府銅藝”傳承國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百年傳統(tǒng)工藝的匠心之作，從設(shè)計(jì)、制作、打磨到修飾，讓五�！盎睢逼饋砹�，是可傳世、可收藏的銅藝珍品。
朱炳仁告訴記者，五牛是唐代的文化，用銅雕讓牛從紙上走了下來，表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文化的思想和理念，讓中國的傳統(tǒng)文化“活”起來。
此次制作1:1的銅雕五牛，花了20余人近一年時(shí)間。據(jù)介紹，此次銅雕五牛走進(jìn)北京故宮，將會(huì)被放到故宮廣場(chǎng)上進(jìn)行展示。
“牛盡管是唐代的五牛，創(chuàng)作過程中其實(shí)在不斷地進(jìn)行升華，是一個(gè)再創(chuàng)作的過程�！痹谥毂士磥恚舜毋~雕五牛通過現(xiàn)代的創(chuàng)造，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的生活，與故宮博物院“把故宮文化帶回家”的理念不謀而合。
“這件事情對(duì)我感受非常深，很激動(dòng)�！敝毂收f，銅雕五牛出現(xiàn)在故宮是非常重要的標(biāo)志性事件，故宮一直展示的是歷史文化，從來沒有在故宮的廣場(chǎng)上，展示過現(xiàn)代工匠的一些作品，此次銅雕五牛是第一次。
圖為起運(yùn)儀式現(xiàn)場(chǎng)�！∈┘研� 攝“故宮不光是要有傳統(tǒng)的東西，也要有現(xiàn)代藝術(shù)的東西，(此次進(jìn)故宮)讓故宮文化真正地豐富充實(shí)而活起來�！敝毂收f道。
據(jù)悉，故宮博物院典藏中華文化五千年的文化，近年來，日益重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，將故宮文物與故宮文化的知識(shí)性和趣味性，通過各種產(chǎn)品表達(dá)出來，傳播出去，讓更多的觀眾實(shí)現(xiàn)“把故宮文化帶回家”。(完)