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                  《晝之校 夜之校:森山大道論攝影》出版

                  《晝之校 夜之校:森山大道論攝影》出版

                  2015-01-04 17:24:15

                  來源:光明日報 森山大道

                  我從事攝影已經(jīng)幾十年了,經(jīng)歷過各種時代和場合。那個時候有基于那個時候的“攝影是什么”“進行拍攝的自己是什 么”的問題,它們一直在我的心中糾結(jié)著。把它們作為尋找答案的線索后,我又繼續(xù)拍攝摸索。不管是什么事情,我都不善于埋頭桌邊思考,而是要一邊拍一邊想。 攝影也不是那么簡單就能找到答案的,有時在街頭憑著直覺突然能發(fā)現(xiàn)答案,或者不如說是身體會感應到。然后過段時間,又覺得不對,不是這樣,就這么循環(huán)往復 著。

                      攝影是什么?有各種各樣普通的答案。年輕的時候,我一知半解,認為“攝影就是認識世界”,并在一段時間里對此深 信不疑。然后各種各樣拍了很多以后,問題和答案總是在自己的心中出現(xiàn)又消失,那個出現(xiàn)的像是答案的答案,又會因下次的拍攝而發(fā)生變化。答案在發(fā)生變化,反 過來也就說明問題本身也在不斷發(fā)生變化,就是這種無止境地循環(huán)。

                      好像有一篇散文中寫到,用一句話概括攝影的話,“攝 影是光與時間的化石”。首先攝影是這樣的,這個原則沒有變,如果要簡單地定義攝影的話,我會這么定義。這里的“化石”是紙的化石,通過相紙和印刷而產(chǎn)生的 化石,即某一瞬間的光和時間在紙上化石化了。大家應該都看過,普通的化石是礦物,平凡無奇的礦物塊上殘留著久遠時光的印記。一眼看上去極其普通沒有任何特 色的石塊、土塊,卻可以從上面看到極其生動鮮活的關(guān)于時間的記憶。化石上壓印著的痕跡,不單純是過去的印跡,對于現(xiàn)在看的人來說,那上面刻印的信息,不僅 能告訴我們很多關(guān)于過去、現(xiàn)在的東西,更能告訴我們很多關(guān)于未來的內(nèi)容。就是這種感覺,讓我覺得化石非常生動鮮活。

                      和 這一樣,不管多久之前拍的還是最近拍的照片,其中都保存著那一瞬間的時間、光和事象。這與化石是否相同,看法因人而異,但從中我們可以看到不管是多么久遠 的照片,都向現(xiàn)在傳達著各種各樣關(guān)于時間的信息。不僅是關(guān)于以前的信息,更是面向現(xiàn)在的時間提問。在這種意義上,攝影是“光與時間的化石”,是我不變的基 本觀點。

                      但是思考攝影的時候,我現(xiàn)在想得更加簡單。以前有個叫千利休的有名的茶道高人說過:所謂茶之心,即煮開水泡 好茶,然后喝茶,如此而已。正因為是千利休這種高人所說,所以聽上去才更覺意義深遠。其實事物表面看上去好像有很多意義,實際上很簡單。茶道也不過如此而 已。我有同感,即事物簡單就是最好。

                      我并不是把自己比作千利休,但是,攝影追根究底也不過是拿臺相機,裝入膠卷,然 后拍攝而已,就是這種非常簡單的感覺。攝影師需要考慮攝影的主題、方法還有其他方面,這是非常重要的。但是在這之前,先要把膠卷裝進相機,能多拍一張是一 張,我覺得終歸還是這個比較重要。往外邁一步,那里就有流動不息的生動鮮活世界,那是我們街拍者的世界。作為路上的獵手,是無法對其置之不理的。先不要去 考慮這個那個,首先要進行大量拍攝才行,最近我也一直和自己強調(diào)這點。

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