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                  首頁(yè) > 縣區(qū)之窗 > 商州區(qū)

                  商於古道上的民間驛站三里棧

                  2022-09-08

                  來(lái)源:商洛日?qǐng)?bào) - 商洛之窗

                    賀書(shū)軍 魏慧勇

                    三里棧的新民居

                    三里棧一角

                    三里棧的甕窯廣場(chǎng)

                    三里棧的草木牌坊

                    “寨號(hào)龍駒殖貨財(cái),長(zhǎng)街十里市門(mén)開(kāi)。江邊舴艋來(lái)還去,峪里輪蹄去又來(lái)。”商州籍詩(shī)人王時(shí)敘《詠龍駒寨》的詩(shī)句將時(shí)間拉回到了清代,將畫(huà)面定格在了丹鳳龍駒寨,定格在了資峪溝村。從詩(shī)句中可以明顯看到,商貿(mào)物資通過(guò)丹江運(yùn)送,在龍駒寨水旱碼頭中轉(zhuǎn),然后通過(guò)資峪進(jìn)行陸路運(yùn)輸。資峪溝內(nèi),趕路的人馬絡(luò)繹不絕,驢馱騾載,人挑肩負(fù),駝鈴聲聲,人聲鼎沸,好一派繁榮的景象!

                    在古代交通運(yùn)輸和通信手段不發(fā)達(dá)的情況下,驛站就擔(dān)負(fù)著信息傳遞和物資運(yùn)輸?shù)闹匾饔,六百里商於古道上,丹鳳縣除了棣花、商鎮(zhèn)四皓、桃花鋪、武關(guān)四大官方驛站之外,還有許多埋沒(méi)在歷史煙云之下的民間驛站,它們同樣為趕路人馬提供食宿方便,其中最不能忽略的就是資峪溝的“三里棧”。

                    據(jù)《續(xù)修商志》記載:其時(shí),“龍駒寨一鎮(zhèn),康衢數(shù)里,巨屋千家,雞鳴多未寢之人,午夜有可求之市,是以百艇聯(lián)檣,千蹄接踵,熙熙攘攘,商稅所由復(fù)增,稅額所由日益也”。由于商業(yè)繁榮、陸路運(yùn)輸繁忙,就為“三里棧”的形成提供了歷史機(jī)緣,有人在路旁幾棵大樹(shù)下,掘井引水供人畜飲用,搭建簡(jiǎn)易的茅草房供行人歇腳,開(kāi)始有了民間商旅驛站的雛形——“峪里驛”。據(jù)資峪溝村里的老人講述,過(guò)去路邊確有幾間客棧,但“峪里驛”的名字已經(jīng)失傳。

                    如今的“三里棧”得名源于近百年前。據(jù)村里老年人羅寬榮回憶,在二十世紀(jì)二三十年代,人力旱磨子已不能適應(yīng)人們的生活需要,資峪溝楊家村的村民依托有利的水資源,建起了3座水磨磨坊,自己的父親羅書(shū)成經(jīng)管了一座,楊家人經(jīng)管了兩座。方圓百里的人都這兒磨糧食,有肩挑背扛的,也有驢馱馬載的。在這兒磨糧不僅效率高費(fèi)用低,更重要的是還免費(fèi)提供一頓飯,在那個(gè)生活物資匱乏的年代,有飯吃比什么都重要,一時(shí)間人來(lái)人往,路邊的幾間客棧就成了許多磨糧人晚上歇腳吃飯的臨時(shí)場(chǎng)所。往來(lái)的人多自帶干糧餅子,客棧提供熱水、蘿卜菜湯,收取一點(diǎn)費(fèi)用。因?yàn)檫@個(gè)地方距離龍駒寨鎮(zhèn)店子村龍嘴有三里地,又因其日漸興隆的客棧生意,故取名為“三里棧”,并一直沿用到現(xiàn)在。不過(guò),如今的“三里棧”已不是當(dāng)初意義上的客棧,成了一個(gè)村組,“棧”也已經(jīng)演化為休閑式的農(nóng)家樂(lè)、火鍋店。

                    從二十世紀(jì)三四十年代到九十年代,三里棧還有丹鳳縣最大的甕窯,幾十號(hào)人在此制甕燒窯,四面八方的老百姓、客商來(lái)此買(mǎi)甕,熱鬧非凡。而資峪溝本就是商於古道上的重要路段,從四皓驛站到桃花鋪驛站必經(jīng)資峪溝,販糧食、食鹽、火紙、水煙葉的過(guò)往客商和腳夫更是數(shù)不勝數(shù)。據(jù)村里80多歲的老人回憶,路上每天都有十來(lái)支腳夫隊(duì)伍。每一支隊(duì)伍都有一個(gè)領(lǐng)頭的,挑腳的時(shí)候,領(lǐng)頭的擔(dān)子在哪邊的肩膀上,所有腳夫的擔(dān)子便一律在哪邊的肩膀上。行走一兩里地,領(lǐng)頭的會(huì)將肩上的搭柱取下,先是在地上拖一小會(huì)兒,然后敲擊一兩下,后面的人依次有序地取下搭柱,叮當(dāng)叮當(dāng)敲擊兩下,然后將擔(dān)子放在搭柱上休息、換肩,然后繼續(xù)前行。遇到行人時(shí),他們也會(huì)停下來(lái),取下搭柱,待路人離去,他們又繼續(xù)前行,緣由是搭柱底部經(jīng)常沾染動(dòng)物糞便,揚(yáng)得高不禮貌,放下來(lái)是出于對(duì)路人的尊敬,是村民古樸的文明禮儀。三里棧每天接待的來(lái)往客商少則幾十人,多則上百人,或是歇腳,或是喝水吃飯,或是投宿,成了商於古道上遠(yuǎn)近聞名的民間驛站。

                    隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,商於古道變成了312國(guó)道,水磨、甕窯、客棧也漸漸退出歷史舞臺(tái),但三里棧人的商業(yè)智慧和文化根脈卻代代相傳,綿延不息。

                    在三里棧,方圓百里能提得起叫得響的人物,少不了羅書(shū)成和陳家醫(yī)生,他們是村里的能人且德高望重。

                    羅書(shū)成生于1924年,1933在資峪溝小學(xué)讀書(shū),1943年當(dāng)兵,1956年入黨,1957年到1961年任資峪村大隊(duì)支書(shū),1962年到1977年先后在丹鳳縣陶瓷廠、鐵峪鋪鐵業(yè)社、縣木器廠等企業(yè)擔(dān)任重要職務(wù),1978年擔(dān)任縣輕工機(jī)械廠廠長(zhǎng)。別看他沒(méi)讀幾年書(shū),但聰明能干,更重要的是原則性強(qiáng)、勤勞樸實(shí)、大公無(wú)私,善于團(tuán)結(jié)群眾、開(kāi)拓創(chuàng)新,所以當(dāng)時(shí)縣域內(nèi)很多集體經(jīng)濟(jì)實(shí)體的創(chuàng)辦和建設(shè),他都參與其中。同時(shí),他也為三里棧的發(fā)展作出了很多貢獻(xiàn),培養(yǎng)、舉薦了許多年輕人,改變了很多人的命運(yùn)。

                    陳家醫(yī)生善于學(xué)習(xí),博學(xué)多識(shí),不僅醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德也高尚。在那個(gè)醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋、生活水平很低的年代,他靠著一副副中草藥和推拿針灸的技藝,解救了許多被病痛折磨的窮苦百姓。窮苦人看病,他不但不收錢(qián),還管飯、送 藥,病情嚴(yán)重者甚至上門(mén)服務(wù)。有一次,他夜里出診正逢大雨,還摔傷了腿。他一生行醫(yī),培養(yǎng)了很多弟子,許多人成為其他村鎮(zhèn)的名醫(yī)甚至大醫(yī)院里的業(yè)務(wù)骨干。傳說(shuō)他自我評(píng)價(jià)“走路扭頭裂項(xiàng),死后子女不葬”,果真有一年資峪溝發(fā)大水,他被洪水沖到竹林關(guān),被當(dāng)?shù)厝怂。因(yàn)樗麨槿撕浪⒅薄銓?shí)善良、無(wú)私厚道,方圓百里的人敬他、愛(ài)他,因此成為大家交口傳頌的神奇人物。

                    進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),一大批勤勞樸實(shí)、豪爽耿直、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的三里棧人繼承、發(fā)揚(yáng)老一輩人的精神財(cái)富,積極發(fā)展興農(nóng)產(chǎn)業(yè),種植無(wú)公害冬棗、葡萄、蟠桃、大櫻桃等,建成了全縣最大的2100畝優(yōu)質(zhì)花椒基地,發(fā)展特色農(nóng)家樂(lè)火鍋店5家,新建冬棗大棚10個(gè),2021年,村集體經(jīng)濟(jì)收益突破17萬(wàn)元,群眾年戶(hù)均增收1萬(wàn)元,村容村貌發(fā)生了翻天覆地變化。

                    如今,資峪溝村在三里棧修建了甕窯廣場(chǎng),教育人們不忘昔日輝煌,引領(lǐng)人民傳承三里棧文化精髓,為鄉(xiāng)村振興作出更大的貢獻(xiàn)。

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                    時(shí)間:09-08
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