由商洛市博物館創(chuàng)意，安徽省安慶市振風(fēng)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)王智先生繪畫(huà)的《商山四皓》組畫(huà)日前面世。組畫(huà)根據(jù)《史記》和《漢書(shū)》中有關(guān)商山四皓的故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)意繪畫(huà)，共有4幅畫(huà)面，是四皓文化傳承兩千多年以來(lái)，商洛本土創(chuàng)作的第一組《商山四皓》繪畫(huà)作品。
　　第一幅畫(huà)面是四皓隱居商洛深山，布衣鶴發(fā)，道骨仙風(fēng)，食紫芝，飲山泉，居巖穴，怡然自樂(lè)。畫(huà)面文字摘自《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳》：“漢興有東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生。此四人者，當(dāng)秦之世，避而入商洛深山，以待天下定也。高祖聞而召之，不至。”
　　第二幅畫(huà)面為四皓接受太子劉盈邀請(qǐng)，駟馬安車(chē)馳入漢庭。畫(huà)面文字引自《史記·留侯世家》：“上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，不知所為，乃使建成侯呂澤劫留侯畫(huà)計(jì)。呂后令呂澤使人奉太子書(shū)，卑辭厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。”
　　第三幅畫(huà)面為高祖壽宴，群臣敬酒，太子在旁侍奉，四皓恭立太子身后。高祖舉杯看見(jiàn)四人，頗為驚愕。高祖發(fā)問(wèn)，四人作答。畫(huà)面文字引自《史記·留侯世家》：“漢十二年，上疾益甚，愈欲易太子。及宴，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪而問(wèn)曰：彼何為者？四人前對(duì)，各言名姓，上乃大驚。”畫(huà)面人物對(duì)話為：高祖曰：“吾求公數(shù)歲，公避逃我，今公何自從吾兒游乎？”四皓對(duì)曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁厚，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳。”
　　第四幅畫(huà)面為壽宴結(jié)束，四皓離去，高祖指著四皓身影說(shuō)，有四皓輔佐，換不成太子了。戚夫人含淚跳舞，表情悲戚。高祖感嘆，引吭高歌：“鴻鵠高飛，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！”畫(huà)面文字引自《史記·留侯世家》：“四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動(dòng)矣。戚夫人泣，上曰：為我楚舞，吾為若楚歌。歌數(shù)闕，戚夫人噓唏流涕，高祖起去，罷酒。竟不易太子者，此四人之力也。”
　　四皓文化發(fā)源于商洛，是商洛歷史文化中最重要的文化資源，是擴(kuò)大商洛影響力的金色名片。市博物館以此畫(huà)為基礎(chǔ)，創(chuàng)意制作了商山四皓大、中、小型青花五彩賞瓶，青花五彩屏風(fēng)瓷版畫(huà)，青花五彩瓷盤(pán)，商山四皓、商洛八景青花粉彩賞瓶，不久即可問(wèn)世，為傳承和發(fā)展四皓文化打造了系列傳世藝術(shù)品。