近日有媒體報(bào)道，在人民教育出版社新版的初中語文教材中，魯迅的作品明顯減少，初一教材僅存的唯一一篇魯迅作品《風(fēng)箏》也被刪除了。其余多個(gè)版本的教材中魯迅的作品也有不同程度的減少。對此，鳳城初中的薛老師解釋說，“魯迅的文章與時(shí)代脫節(jié)”、“魯迅文章所體現(xiàn)的思想是社會的陰暗面，與社會主旋律格調(diào)不一致”。(9月3日《齊魯晚報(bào)》)

　　薛老師的解釋很有代表性，基本上道出了魯迅作品在教材中被刪除的原因。至于其他理由，諸如晦澀難懂啦，行文不符合現(xiàn)代白話文標(biāo)準(zhǔn)啦，等等，都不是主要原因。09年這個(gè)時(shí)候，坊間也一度就教材大量刪除魯迅作品引發(fā)過一場爭議，主張刪除的也給出了類似的理由，即與“時(shí)代發(fā)展有隔閡”。

　　我怎么也想不明白，魯迅作品怎么會與“時(shí)代發(fā)展有隔膜”，“與社會主旋律不一致”，難道現(xiàn)今的社會已經(jīng)發(fā)展到盡善盡美，人人都成道德完人了？可活生生的事實(shí)告訴我們，盡管改革開放后的中國取得了舉世矚目的成績，但暴露出來的社會問題依然很多，很復(fù)雜，尤其是腐敗現(xiàn)象異常嚴(yán)重，不能不引起人們的高度注意。再說今人，盡管比魯迅所處時(shí)代的國民富多了，但道德水準(zhǔn)卻一點(diǎn)不比那時(shí)的人們高，被先生痛批過的國民劣根性非但沒消除，反而大有“發(fā)展壯大“的趨勢。

　　舉凡魯迅筆下出現(xiàn)過的人物，如孔乙己，阿Q，假洋鬼子，小D，王胡，祥林嫂，華老栓父子，以及眾多看客，在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是。他們不但沒絕跡，還非常生動地活躍在當(dāng)今的社會舞臺。換句話說，先生對體現(xiàn)在這些人身上的國民性的批判遠(yuǎn)沒有過時(shí)，今人尤須發(fā)揚(yáng)魯迅的批判精神，針砭社會中的黑暗現(xiàn)象和國民劣根性。

　　那些認(rèn)為魯迅文章與主旋律不一致的人恰恰犯了個(gè)認(rèn)識錯誤，在他們看來，只有那些熱情謳歌新時(shí)代以及英雄模范、道德楷模的文章才符合主旋律，如若不然，像魯迅那樣，再用匕首投槍狠刺社會的陰暗面和揭露人性的丑陋，就會視為與新時(shí)代過不去，存心搗亂，因而就要以不符合主旋律的名義予以圍剿。表現(xiàn)在語文教材修訂上，就是逐年減少魯迅的文章，免得中學(xué)生的心靈被先生的思想所毒害。說穿了，就是要求學(xué)生拋棄魯迅的批判精神和斗爭精神，做一個(gè)聽話的乖孩子。

　　此種認(rèn)識大錯特錯。宣傳工作需要講主旋律，但主旋律從來不是單維度的，只許歌頌，不準(zhǔn)批判。那種死抱住主旋律不放，一門心思提倡歌功頌德的人，本身就是阿Q式的人，以虛幻的精神勝利法來麻痹自己，假裝看不到社會的陰暗面，蒙起臉來大唱贊歌。這種人貌似在維護(hù)社會穩(wěn)定，其實(shí)是諱疾忌醫(yī)，不準(zhǔn)別人揭示社會的弊病和人的病痛，結(jié)果只會助長社會的惡勢力，催化人性中的不道德因子，害人害己害社會。

　　凡是稍懂一點(diǎn)魯迅的人都知道，先生一生致力于國民性的批判和社會批判，旨?xì)w就在“立人”，即造就別一樣的人生，建設(shè)別一樣的社會，讓中國和中國人變得更好。這樣的目標(biāo)與當(dāng)今中國政府所追求的完全一致，又怎么會得出先生的作品“與主旋律不一致”的觀點(diǎn)呢？

　　魯迅的作品在教材中應(yīng)保持多少比例，該不該刪，這些問題可以討論，但千萬不要以“與主旋律不一致”的名義去刪除，因?yàn)檫@樣的指導(dǎo)思想很可怕，它無疑是在曉諭老師，不要教會學(xué)生用批判的眼光去看待社會和人生，從而誤導(dǎo)學(xué)生，新時(shí)代不必再讀魯迅，魯迅已經(jīng)過時(shí)了。

　　最后，我要申述一點(diǎn)，就社會批判的價(jià)值而言，迄今為止，無人能超越魯迅，所以說，魯迅并沒過時(shí)，也永遠(yuǎn)不會過時(shí)。讓中學(xué)生接觸一點(diǎn)先生的批判精神沒什么不好，拜托，別再刪魯迅作品了。（紅網(wǎng)）