�？司栀�(zèng)在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界引起一邊倒的贊美，我感覺(jué)此事并不是那么單純，倒是覺(jué)得這是�？税胭u(mài)半送式的打包傾銷(xiāo)行為。
藏品半贈(zèng)香港目的是
另一半藏品能賣(mài)上好價(jià)錢(qián)
從�？藗�(gè)人來(lái)說(shuō)，捐贈(zèng)香港肯定是他利益最大化的一種考慮，希克把自己收藏品中中國(guó)85美術(shù)新潮前后時(shí)期現(xiàn)代藝術(shù)部分的一半捐贈(zèng)給香港M+視覺(jué)藝術(shù)博物館，最終目的是為了他剩下的另外一半中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)收藏品能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。�？说氖侄魏陀葌愃诡�(lèi)似，尤倫斯為什么不在歐美設(shè)藝術(shù)館，而跑到798來(lái)設(shè)藝術(shù)館呢？尤倫斯在798設(shè)藝術(shù)館的目的就是為了炒高他的收藏品的價(jià)格，所以尤倫斯在不停炒作85美術(shù)新潮的概念，因?yàn)樗氖詹仄反蟛糠侄际?5美術(shù)新潮時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)。如果尤倫斯在歐美設(shè)藝術(shù)館，不但買(mǎi)家無(wú)影，估價(jià)連觀眾都很少。
�？送瑫r(shí)是商人、政治家和藝術(shù)收藏家，所以�？艘扔葌愃孤斆饕恍�。他收藏中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)作品有2000多件，這次捐贈(zèng)出去一半左右，市值13億港元，還附加半捐贈(zèng)半購(gòu)買(mǎi)的附加條款，第一批賣(mài)給香港M+視覺(jué)藝術(shù)博物館的47件藏品估價(jià)1.77億港元。�？说氖詹仄氛娴倪@么值錢(qián)嗎？還是水分和泡沫巨大呢？中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)格的第一波是在紐約拍賣(mài)場(chǎng)被炒起來(lái)的，但并不代表買(mǎi)家是西方人，這次海關(guān)查稅爆出曾梵志自己在紐約拍賣(mài)場(chǎng)高價(jià)托舉自己的作品，而被海關(guān)約談。從現(xiàn)在掌握的信息來(lái)看，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)格是中國(guó)人自己在紐約拍賣(mài)場(chǎng)上炒作起來(lái)的，后來(lái)在國(guó)內(nèi)和香港拍賣(mài)場(chǎng)幾乎演變成洗錢(qián)的工具。
舉個(gè)例子，前段時(shí)間新聞報(bào)道，岳敏君的大型雕塑在加拿大溫哥華十幾萬(wàn)人民幣一座都賣(mài)不掉，為什么岳敏君的油畫(huà)能賣(mài)到幾千萬(wàn)呢？除了岳敏君的油畫(huà)是被用來(lái)炒高洗錢(qián)這個(gè)解釋之外，很難找到其他的合理解釋了。
中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)品的價(jià)格很容易被極少數(shù)幾個(gè)炒家在拍賣(mài)場(chǎng)上操控，所以一切拍賣(mài)場(chǎng)的交易都不能作為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)品真實(shí)價(jià)格的參考。以中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)被炒高100倍這個(gè)基準(zhǔn)來(lái)評(píng)估�？耸詹仄返膬r(jià)值也許才是比較準(zhǔn)確的，以這個(gè)基準(zhǔn)來(lái)看，希克賺大了。
捐贈(zèng)藏品學(xué)術(shù)價(jià)值太低
從希克這批收藏品來(lái)說(shuō)，為什么要捐贈(zèng)香港？因?yàn)樵谖鞣胶茈y找到規(guī)范的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)接盤(pán)，也就只能捐贈(zèng)香港和中國(guó)內(nèi)地了。香港和中國(guó)內(nèi)地對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與西方成熟的眼光是不同的，而香港迫切需要所謂的文化，加上香港M+視覺(jué)藝術(shù)博物館由曾是希克主辦的CCAA藝術(shù)總監(jiān)掌控等原因，所以才能接受�？税刖栀�(zèng)半購(gòu)買(mǎi)的附加條件和建立豪華美術(shù)館等配套條件。
�？诉@批收藏品屬于85美術(shù)新潮前后期間中國(guó)藝術(shù)家模仿西方現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)期的作品，要注意是“現(xiàn)代藝術(shù)”階段，不是“當(dāng)代藝術(shù)”階段，“當(dāng)代藝術(shù)”和“現(xiàn)代藝術(shù)”中間還隔著一個(gè)“后現(xiàn)代藝術(shù)”。西方學(xué)術(shù)界一直都是否定中國(guó)85時(shí)期的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界已經(jīng)開(kāi)始清算85新潮時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)是一種低劣的模仿。
“現(xiàn)代藝術(shù)”階段在上世紀(jì)50年代就結(jié)束了，取而代之的是“后現(xiàn)代藝術(shù)”興起，“后現(xiàn)代藝術(shù)”在上世紀(jì)80年代也結(jié)束了，所以上世紀(jì)80年代才興起了我們今天所說(shuō)的“當(dāng)代藝術(shù)”。但究竟“當(dāng)代藝術(shù)”是什么？中國(guó)藝術(shù)界還搞不清楚，連國(guó)內(nèi)最著名的批評(píng)家栗憲庭都公開(kāi)說(shuō)他也搞不懂“當(dāng)代藝術(shù)”是什么。
85美術(shù)新潮前后中國(guó)藝術(shù)家?guī)缀醵际悄７挛鞣蕉?zhàn)前的東西，2000年之后，國(guó)內(nèi)藝術(shù)界才開(kāi)始重視西方“后現(xiàn)代藝術(shù)”思潮。現(xiàn)在中國(guó)藝術(shù)界主要分成商業(yè)主流和學(xué)術(shù)主流兩股力量，商業(yè)主流的那些油畫(huà)就屬于現(xiàn)代藝術(shù)范疇，�？说氖詹仄方^大部分是這種，這種東西在西方屬于100多年前的東西，是非常落后的，而且都可以找出他們模仿的對(duì)象，根本就沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值，沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值也沒(méi)有商業(yè)價(jià)值。學(xué)術(shù)主流所搞的那些行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)和裝置藝術(shù)，屬于比較落伍的“后現(xiàn)代藝術(shù)”范疇，但不是“當(dāng)代藝術(shù)”。