然而，傳統(tǒng)手工業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的邁進僅依賴技藝支撐是遠遠不夠的。景德鎮(zhèn)的手工產(chǎn)品市場亟需推進品牌建設。
1994年之后，景德鎮(zhèn)私營手工業(yè)才開始了規(guī)�；l(fā)展，由于發(fā)展時間短、積累少、底子薄，景德鎮(zhèn)雖是著名的產(chǎn)瓷區(qū)，但長期以來只有一個共享品牌，尚沒有建立一個著名的、有明確產(chǎn)權歸屬的品牌。
當?shù)靥沾蓪I(yè)人士說，景德鎮(zhèn)瓷器深受600多年的御窯文化影響。明清兩朝，景德鎮(zhèn)瓷器的設計中心在北京，由宮廷畫家設計出陶瓷的器形和紋樣，景德鎮(zhèn)優(yōu)秀的工匠依樣進行二次創(chuàng)作，造就了璀璨的陶瓷文化。
如今，在景德鎮(zhèn)陶瓷手工產(chǎn)品市場上不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)陶瓷品牌定位不清晰、缺乏個性和創(chuàng)新，品牌氣質(zhì)趨于雷同，甚至充斥著嚴重的仿冒風氣。
“‘景德鎮(zhèn)’這三個字就是陶瓷的金字招牌，我們完全有可能培育出我們自己的世界級陶瓷品牌。 ”景德鎮(zhèn)著名茶具燒造窯口九段燒窯主段鎮(zhèn)民說，“但是，我們沒有好好開發(fā)利用這個金字招牌，現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)就像一個大籃子，蘿卜、白菜和牛羊肉都往里面裝，冠以‘景瓷’之名的地攤式展銷，把景德鎮(zhèn)的金字招牌砸爛了。 ”
瓷都發(fā)展不能靠一己之力
據(jù)坊間估計，如今長期在景德鎮(zhèn)從事創(chuàng)作的外來藝術家約有萬人，另有近萬名“候鳥式”外地藝術家把景德鎮(zhèn)作為重要的創(chuàng)作基地。但是，景德鎮(zhèn)目前并無專業(yè)機構為他們提供工藝技術指導，他們只能靠自己在黑暗中苦苦摸索，而且難以融入景德鎮(zhèn)當?shù)厮囆g圈。
揚州畫家陸履俊多年前來景德鎮(zhèn)畫瓷，通過自己多年的“攻堅”，才掌握了青花工藝，并有所創(chuàng)新，為行家所認可。但是，他依然難以融入景德鎮(zhèn)藝術圈，最終還是返回揚州發(fā)展。
當下景德鎮(zhèn)圍繞傳統(tǒng)手工制瓷所形成的產(chǎn)業(yè)體系，是世界上任何一個城市所不具備的，它使景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)具備了得天獨厚的條件。
今年，景德鎮(zhèn)提出“一軸四片六廠”的發(fā)展方略，大力推進陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構建了國際陶藝村、陶藝創(chuàng)意谷、明清窯作遺存園四大陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)板塊。目前來看，景德鎮(zhèn)文化內(nèi)核的再造和現(xiàn)代商業(yè)模式的植入尤為迫切。而這一切僅靠景德鎮(zhèn)一己之力難以完成。因此，景德鎮(zhèn)必須要有一種海納百川的胸懷。只有屬于世界，景德鎮(zhèn)才是世界級的。（中國網(wǎng)）