殘存的縣府大樓，同樣也存在一個隨著時間而逐步衰減、流失的情形，如何常講常新，并不容易。

　　9月9日，新華社刊發(fā)報道《“廢墟”之上“警鐘”長鳴——直面“瘡疤”勇于糾錯讓執(zhí)政黨始終“自警、自勵”》，披露甕安縣委將被毀的“縣委大樓遺跡”保留，并在旁邊建立“警示教育館”，時刻警醒所有黨員干部，“永遠也不能忘記慘痛教訓(xùn)、一刻也不能丟棄根本宗旨！”

　　這些年來，國內(nèi)很多地方類似群體事件并不鮮見，不過，像甕安縣這樣直面“瘡疤”，并將“瘡疤”永久定型為一處“人文遺跡”，矗立在寸土寸金的縣城中心任人打量審視的，卻不多見。

　　北京成賢街孔廟附近有“下馬石”：官員人等，到此下馬。以此告誡那些官員，這里是紀(jì)念圣人之所，任何人都應(yīng)該保持起碼的敬畏。而甕安這一處殘存的縣委大樓，其實也可視作一處承載著豐富的歷史和現(xiàn)實信息的“下馬石”。以為往者的紀(jì)念，以為來者的警示。

　　不過，殘存縣委大樓的作用不能止于提醒，也不能只是立在鬧市中就算完事。若要真的記取慘痛的教訓(xùn)，真的牢記神圣的宗旨，恐怕還需要時間的檢驗、民心的衡量。

　　群體事件發(fā)生之后的甕安，是否建立起一整套約束公權(quán)力、保障民眾權(quán)利的制度？毋庸諱言，在事件發(fā)生之后四年時間里，甕安縣痛定思痛，一方面，持續(xù)增加民生投入，讓民眾也能分享經(jīng)濟發(fā)展的成果；另一方面，則是強力推進政府部門公開承諾、村務(wù)民主決策制度，并試圖以此實現(xiàn)還利于民、還權(quán)于民。這些努力無疑是行之有效的，也確實在一定程度上約束了公權(quán)力，不過，僅有這些并不夠。

　　如果沒有形成制度化的規(guī)范和約束，即便是加大民生投入、在拆遷中直接讓利于民這樣的“好事”，也難保不會走樣，甚至喪失公平公正。此外，如果政府部門的權(quán)力公開僅僅止于公開承諾，而民眾又缺乏監(jiān)督的正常便捷渠道，依然指望逐級上訪、上級查處，則同樣會“穿新鞋、走老路”。

　　也因此，人們有理由擔(dān)心，“縣委大樓遺跡”也好，“警示教育館”也罷，除去這些具體的、形式的東西，如果沒有一個長效的機制，很難保證地方官員真正記取教訓(xùn)。一個簡單的例證即是，甕安事件爆發(fā)之前的很多年，盡管每年例行的警示教育之類的動作并沒有間斷，卻沒能減緩當(dāng)?shù)馗扇宏P(guān)系的嚴(yán)重扭曲，社會矛盾的日益尖銳。

　　為何會出現(xiàn)這樣的情形？根源還在于種種警示教育總在走形式、走過場，權(quán)力得不到制約，而權(quán)利卻難以保障。隨便一點火星，即可漫漶成災(zāi)。

　　任何震撼性的警示教育，都存在一個邊際效用遞減的問題。殘存的縣委大樓，也存在一個隨著時間而逐步衰減、流失的情形，如何常講常新，并不容易。類似的困境，不獨甕安有，很多地方同樣存在。因此，要讓一次警示教育被始終牢記，不重蹈覆轍，需要堅持不懈的教育，需要剛性的制度乃至法律的約束，還需要不斷的創(chuàng)新嘗試。（新京報）