圖為尼爾·布朗索德在斯波德博物館。帕特里克·謝德-西蒙茲攝
審視英國陶瓷制造被遮蔽的歷史，重新連接當(dāng)代觀眾與本土陶瓷工業(yè)，喚起當(dāng)?shù)靥沾晌幕瘡?fù)興的重視……近日， 英國斯塔福德郡大學(xué)陶瓷學(xué)教授、國際知名陶藝家尼爾·布朗索德推出的《過時(shí)與更新》陶藝展吸引了眾多當(dāng)?shù)厝藖碛^展。
“我出生在這里，當(dāng)?shù)氐奶沾缮a(chǎn)業(yè)伴隨著我成長。 我的家人都從事陶瓷行業(yè)工作，所以我無法逃避陶瓷就在我身邊的事實(shí)。 這片土地承載著數(shù)百年的陶瓷業(yè)，社區(qū)、家庭以及所有從事陶瓷行業(yè)工作的人們的傷痕�！苯陙�，布朗索德在研究英國陶瓷之都——特倫特河畔斯托克去工業(yè)化的影響，主張借鑒中國瓷都景德鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型發(fā)展之道，重振和復(fù)興英斯托克的陶瓷產(chǎn)業(yè)。
今年10月他受邀參加在江西景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)舉辦的國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)會(huì)議，期待加深對(duì)景德鎮(zhèn)文化和歷史的了解，他希望未來未來通過陶瓷這一多功能媒介繼續(xù)深化中英之間的文化交流。
土生土長 追問悠久的陶瓷歷史
圖為尼爾·布朗索德在斯托克檢查陶土。帕特里克·謝德-西蒙茲攝
人民網(wǎng)：北斯塔福德郡的特倫特河畔斯托克被譽(yù)為英國陶瓷之都。您能分享一下當(dāng)?shù)氐奶沾蓺v史嗎？
尼爾·布朗索德：到1800年，斯托克的全球陶瓷出口已經(jīng)媲美中國瓷都景德鎮(zhèn)。陶瓷業(yè)之所以在該地區(qū)發(fā)展起來，主要是當(dāng)?shù)赜杏糜跓铺沾烧惩恋拈L焰煤。 對(duì)該地區(qū)陶瓷業(yè)有深遠(yuǎn)影響的是兩位荷蘭銀匠，1690年代移民到斯托克的布朗伍德地區(qū)，這也是我長大的地方。他們將金屬加工知識(shí)轉(zhuǎn)移到陶瓷生產(chǎn)，并用當(dāng)?shù)刎S富的紅赤鐵礦粘土來仿制當(dāng)時(shí)來到歐洲的中國宜興茶具。 然而，隨著18世紀(jì)初中產(chǎn)階級(jí)飲茶的增加，受中國瓷器影響的白色器皿成為流行時(shí)尚。隨著喬賽亞·韋奇伍德和喬賽亞·斯波德等先驅(qū)工業(yè)家在生產(chǎn)中引入新的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新以滿足時(shí)尚需求，北斯塔福德郡的陶瓷行業(yè)蓬勃發(fā)展，該地區(qū)被打造為全球生產(chǎn)中心。
人民網(wǎng)：我們都了解，中國豐富的陶瓷文化深深影響了西方，例如這里的斯波德工廠因?qū)Ψ轮浦袊嗷ù啥皇熘�。您在該領(lǐng)域進(jìn)行了哪些研究？
尼爾·布朗索德：陶瓷歷史是一部以全球交換為主導(dǎo)的歷史。隨著商品的交易，陶瓷行遍世界各地；隨之引發(fā)模仿浪潮。唐代制造的高燒白陶器和瓷器被運(yùn)往中東，在那里受到高度重視，并使用9世紀(jì)伊拉克的原材料進(jìn)行復(fù)制。為了模仿中國瓷器的白色，陶藝家將錫引入低燒釉中，并用鈷顏料裝飾來增強(qiáng)釉料，這反過來又影響了中國青花的早期迭代。
馬可·波羅通常被認(rèn)為是13世紀(jì)末第一個(gè)將瓷器引入西方的歐洲人。 隨后，歐洲人在無法獲得關(guān)鍵成分（瓷土、瓷石）的情況下努力制造瓷器，從而導(dǎo)致了“軟膏體”坯體的發(fā)展。18世紀(jì)末的英國，斯波德工廠發(fā)明了骨瓷，這種精美的白色半透明瓷器成分有高達(dá)50%的動(dòng)物骨頭；以及模仿昂貴的中國出口瓷器開發(fā)出藍(lán)色釉下印花。北斯塔福德郡的工業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長在一定程度上得益于對(duì)中國陶瓷的模仿和吸收，以滿足17世紀(jì)和18世紀(jì)新興的飲茶文化。
作為斯塔福德郡大學(xué)的教授，我有幸與景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的侯鐵軍教授一起工作，2019年在斯波德博物館進(jìn)行研究，探索中國陶瓷與北斯塔福德郡生產(chǎn)的陶瓷之間的聯(lián)系。 在前斯波德工廠發(fā)現(xiàn)了一系列中國瓷器碎片，侯教授對(duì)此進(jìn)行了更深入的研究，確定了它們的風(fēng)格和起源，以及對(duì)工廠生產(chǎn)的早期青花原型開發(fā)的潛在影響。 我希望通過未來的文化交流來擴(kuò)展高水平的合作以及共享新發(fā)現(xiàn)。
我們目前所在的斯波德工廠所在地，已運(yùn)營了近230年，直到2008年停止生產(chǎn)。前斯波德工廠仍然是英國工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分，迫切需要文化復(fù)興。 目前我所做的大部分研究就是嘗試讓人們更加認(rèn)識(shí)到那些已經(jīng)發(fā)展起來并代代相傳的知識(shí)和技能的復(fù)雜性，而它們正瀕臨著失傳的危險(xiǎn)。
東西交流 復(fù)興斯托克陶瓷文化
圖為尼爾·布朗索德在工作室。帕特里克·謝德-西蒙茲攝
人民網(wǎng)：全球化對(duì)特倫特河畔斯托克的陶瓷生產(chǎn)有何影響？
尼爾·布朗索德：在過去三十年，全球化經(jīng)濟(jì)的重大轉(zhuǎn)型，對(duì)斯托克的陶瓷產(chǎn)生了巨大影響，該地區(qū)的制造商將大部分陶瓷生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到東亞地區(qū)。這里工廠關(guān)閉，產(chǎn)量大幅度下降，并打破了代代相傳的技藝傳統(tǒng)。我認(rèn)為，斯托克可以向景德鎮(zhèn)這樣的地方學(xué)習(xí)，它們有相似的傳統(tǒng)、工藝和陶瓷業(yè)基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)在1990年代中期也經(jīng)歷了去工業(yè)化，但這座城市及其陶瓷工匠已經(jīng)能夠重塑自我。 我相信，正如景德鎮(zhèn)所取得的成就一樣，如果在斯托克建立一個(gè)類似陶瓷卓越中心的平臺(tái)，將傳統(tǒng)工藝的傳承和新技術(shù)的開發(fā)結(jié)合起來，是有機(jī)會(huì)重振生產(chǎn)，并促進(jìn)當(dāng)?shù)靥沾尚袠I(yè)煥發(fā)新生。
本月我將受邀前往景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)參加一個(gè)文化遺產(chǎn)會(huì)議。我期待看到新的科技是如何被這座陶瓷之城所應(yīng)用。據(jù)說景德鎮(zhèn)的一切甚至路燈柱都是由陶瓷制成的，無處不在弘揚(yáng)當(dāng)?shù)赜凭玫奶沾蓺v史，這正是斯托克所需要的。
我認(rèn)為，了解景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐臍v史和物質(zhì)文化遺產(chǎn)頗有益處，會(huì)讓我回到英國后用新方式來思考。文化交流對(duì)我作為藝術(shù)家和研究者的工作至關(guān)重要，讓我能體驗(yàn)其他可能性的存在，以不同的方式思考和創(chuàng)造。
人民網(wǎng)：您的作品曾在維多利亞和阿爾伯特博物館、鶯歌陶瓷博物館、韓國陶瓷基金會(huì)等世界領(lǐng)先的文化機(jī)構(gòu)展出，還曾受邀前往陜西富樂國際陶藝中心創(chuàng)作和交流。中國之行給您留下哪些難忘的印象？
尼爾·布朗索德：2008年，我和十來名英國藝術(shù)家一同受邀為富樂國際陶藝中心的英國館創(chuàng)作作品。16歲時(shí)，我在韋奇伍德工廠開始了學(xué)徒生涯，回到集體工作的空間是我一直想做的。 起初，我著迷于記錄工廠用來制作唐代建筑家具復(fù)制品的技能。我最終見到了模型和模具制造商，盡管他們的方法與我的方法仍然非常不同，但觀察他們的材料和工藝知識(shí)還是很有趣的。我們之間有語言壁壘，但我們可以通過陶瓷工藝語言來交流，從而獲得相互尊重。
斯托克陶瓷工業(yè)的起源主要建立在中國文化的影響之上，功能形式和圖像被模仿、改編和同化，創(chuàng)造了新的傳統(tǒng)。 在17世紀(jì)末和18世紀(jì)，當(dāng)很少有西方人前往中國并親身體驗(yàn)中國時(shí)，文學(xué)敘述、圖像和商品是文化交流的手段。斯塔福德郡中國風(fēng)的早期例子中現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合仍然是一個(gè)持續(xù)的魅力點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的復(fù)制品大多缺乏明顯的材料知識(shí)和工藝的復(fù)雜性。在富樂國際陶藝中心時(shí)，我開始模仿富樂工廠制作的復(fù)制品，探索陶藝創(chuàng)作中的臨摹文化。這里的作品帶著某種原始、古樸與純真，又保留了美妙的本質(zhì)。
人民網(wǎng)：對(duì)您來說，中國陶瓷最迷人的地方是什么？
尼爾·布朗索德：就中國陶瓷而言，坦白說我無法選擇最喜歡的時(shí)期，因?yàn)橹袊鴵碛腥绱藦V闊的文化歷史。 我對(duì)唐代作品唐三彩很著迷，它通過豐富的彩色鉛釉的流動(dòng)性將工藝與偶然性完美結(jié)合。對(duì)我來說，中國陶瓷最迷人的地方在于其構(gòu)思和制作過程中蘊(yùn)含的工藝、獨(dú)創(chuàng)性和人文底蘊(yùn)。 陶瓷工藝源自經(jīng)驗(yàn)主義——基本上是通過反復(fù)試驗(yàn)，堅(jiān)忍不拔地追求完美。在中國陶瓷工藝和及技法代代相傳生生不息，同時(shí)也是文化認(rèn)同的延續(xù)。