李光耀認(rèn)為新加坡現(xiàn)有的政治局面最多再維持十到十五年，此后就會(huì)進(jìn)入政治動(dòng)蕩的狀態(tài)。他對(duì)年輕一輩也一直不抱信心，認(rèn)為他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，把幸福生活當(dāng)做理所當(dāng)然，從而不珍惜和不努力。
新加坡前總理李光耀病體垂危，一下子又將這位二十世紀(jì)遺留下來(lái)的最后一位偉大政治領(lǐng)袖再度推到世界各大媒體的頭條，連帶他的國(guó)家東南亞小國(guó)新加坡。
對(duì)新加坡人評(píng)價(jià)并不高
在李光耀長(zhǎng)達(dá)五十多年的政治生涯中，始終是新加坡最重要的政治人物。就算在他卸任總理后，也在某種程度上被認(rèn)為是真正的最高決策者。對(duì)外人來(lái)說(shuō)，李光耀就是新加坡，新加坡就是李光耀。很有意思地是，李光耀本人，也愿意這么認(rèn)為。在幾年前被問(wèn)及“新加坡人的身份，對(duì)你來(lái)說(shuō)，有些什么意義”時(shí)，李光耀說(shuō)，“我并不是一般的新加坡人。我在偶然間創(chuàng)造了新加坡這個(gè)實(shí)體，進(jìn)而有了新加坡人”。
作為新加坡的最高領(lǐng)導(dǎo)人，李光耀卻并不是一個(gè)“仁愛(ài)之君”。他的精英意識(shí)深入骨髓，對(duì)他來(lái)說(shuō)，新加坡人是他服務(wù)和改造的對(duì)象，他甚至一直認(rèn)為人的基本質(zhì)素，先天就已經(jīng)由基因決定了，后天能做的有限，所以要挑選那些先天條件優(yōu)越智商高的精英來(lái)治理國(guó)家，只要能給被治理者帶來(lái)實(shí)際的好處就行。
在這個(gè)方面，李光耀對(duì)新加坡人評(píng)價(jià)確乎不高，且他從來(lái)不隱瞞這個(gè)觀點(diǎn)。李光耀自己傳記里記述的這個(gè)故事如今已經(jīng)廣為人知：1978年鄧小平當(dāng)面邀請(qǐng)李到中國(guó)訪問(wèn)，李回復(fù)說(shuō)等中國(guó)從“文革”中恢復(fù)過(guò)來(lái)再去。鄧回答說(shuō)那需要很長(zhǎng)時(shí)間。李光耀表示不同意。“我認(rèn)為他們真要追上來(lái)，甚至?xí)刃录悠伦龅酶?hellip;…怎么說(shuō)我們都不過(guò)只是福建、廣東等地目不識(shí)丁、沒(méi)有田地的農(nóng)民的后裔，他們有的卻盡是留守中原的達(dá)官顯宦、文人學(xué)士的后代。他(鄧小平)聽(tīng)后沉默不語(yǔ)”。
他這番說(shuō)辭，表示他對(duì)新加坡人的總體的基因不怎么高看。這也決定了他的治國(guó)理念：第一，新加坡人口基數(shù)少大概基因也一般，從而好的人才也很少；第二，政府必須大力網(wǎng)羅這些僅有的人才，實(shí)現(xiàn)精英治國(guó)。他是這么想的，也是這么做的。
晚年對(duì)新加坡的未來(lái)轉(zhuǎn)為悲觀
對(duì)于新加坡及其未來(lái)如何看，李光耀在不同階段有不同的看法。無(wú)疑，他異常珍視這個(gè)他一手創(chuàng)立的國(guó)家，為之犧牲和奮斗在所不惜。
在卸任總理后，李光耀也長(zhǎng)期對(duì)新加坡的未來(lái)抱樂(lè)觀態(tài)度。他本人為新加坡留下了三大財(cái)富，第一是鞏固了英式的議會(huì)民主制，國(guó)會(huì)議員由國(guó)民直選產(chǎn)生，再由國(guó)會(huì)多數(shù)黨組成政府；第二是不折不扣的法治；第三是若干天才般的社會(huì)制度，如組屋制度、中央公積金制度等。李光耀一直以為新加坡可以此長(zhǎng)治久安。“我相信我們還可以在現(xiàn)有的國(guó)際環(huán)境中輕易生存50到100年，只要我們有一套穩(wěn)健的制度讓每個(gè)人充分發(fā)揮潛能”。
2011年新加坡大選，人民行動(dòng)黨遭受重大挫折。雖然依舊勝選，但得票率是建國(guó)以來(lái)最低的一次，且前所未有地失去了國(guó)會(huì)六個(gè)席位給反對(duì)黨。大選后，李光耀宣布退出內(nèi)閣，從此在新加坡不擔(dān)任任何正式政治職務(wù)。也許很多人還沒(méi)有注意到，他對(duì)新加坡未來(lái)的看法，此后也變得日漸悲觀和無(wú)奈。
在2013年出版的《李光耀觀世界》一書(shū)中，李光耀大談特談新加坡走向“兩黨制”的可能性，并認(rèn)為這會(huì)導(dǎo)致新加坡變成一個(gè)平凡無(wú)奇的國(guó)家,從此一蹶不振。在這本書(shū)中，他認(rèn)為新加坡現(xiàn)有的政治局面最多再維持十到十五年，此后就會(huì)進(jìn)入政治動(dòng)蕩的狀態(tài)。他對(duì)年輕一輩也一直不抱信心，認(rèn)為他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，把幸福生活當(dāng)做理所當(dāng)然，從而不珍惜和不努力。但是作為一個(gè)極端的現(xiàn)實(shí)主義者，他清醒地認(rèn)識(shí)到一切都不在自己控制之下，從而展現(xiàn)出一種漠然和無(wú)所謂的態(tài)度。被問(wèn)及對(duì)新加坡的未來(lái)有何擔(dān)憂時(shí)，他說(shuō)：“我不會(huì)擔(dān)憂，因?yàn)槲沂裁匆沧霾涣肆恕Ｎ磥?lái)的一代要為自己的選擇負(fù)責(zé)。”
李光耀以個(gè)人極大的政治天才和堅(jiān)毅精神創(chuàng)造了新加坡這個(gè)國(guó)家，幾乎一輩子都?xì)鈩?shì)如虹，但老年轉(zhuǎn)而悲觀，也有他自己的一番道理。無(wú)論如何，他的警告，即使屬于無(wú)可奈何之語(yǔ)，也值得新加坡人思考。
□王江雨（新加坡國(guó)立大學(xué)法學(xué)院亞洲法律研究中心副主任）