25日起，一則“武漢大學保安和穿和服賞櫻游客發(fā)生沖突”的消息，持續(xù)引發(fā)關(guān)注，武漢大學被指曾出臺專門政策拒絕穿和服游客入內(nèi)。
關(guān)于武漢大學是否出臺相關(guān)政策拒絕穿和服游客進校，學校各部門說法不一。但事件爭論的焦點已經(jīng)聚焦于武漢大學拒絕穿“和服”游客進校賞櫻花是否妥當。有網(wǎng)友認為，武漢曾被日本占領(lǐng)，這是一段疼痛的記憶，游客穿和服去賞櫻不合適。也有網(wǎng)友指出，“只要行為不違反中國法律及公序良俗，大可不必興師動眾”。
針對此事，武漢大學發(fā)布聲明回應稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對一位女性安保員屢有言語辱罵。聲明中未正面回復穿和服能否進校的相關(guān)問題。
事件
男子疑穿和服賞櫻遭拒起爭執(zhí)
3月24日，武漢大學，前往武漢大學賞櫻的兩名游客與該校安保員發(fā)生肢體沖突�，F(xiàn)場視頻片段在網(wǎng)絡傳播后，引發(fā)社會關(guān)注。
視頻顯示，兩名男子被幾名身著制服男子壓在地上，其中一名男子疑似身著和服。一女保安回應現(xiàn)場“憑什么不讓他進”喊話時稱，“他穿和服能進嗎”？畫面中，男子辯稱“我穿的這是唐裝”。
視頻中被指穿“和服”青年男子接受媒體采訪時公開表示，他穿的是唐裝吳服，不是和服。“保安不讓進，認為我穿的是和服。我給他們解釋這是吳服，還給他們看手機里的唐裝照片，他們不信。我就很著急，很激動。”
另據(jù)視頻報道，3月24日，武漢大學，男子與保安發(fā)生爭執(zhí)當日，張女士與身著和服的同伴，也遭到了武漢大學保安的驅(qū)趕。
針對此事，武漢大學保衛(wèi)部門回應稱，學校不允許穿和服賞櫻。新京報記者致電武漢大學校園110，一工作人員亦回應稱，“這個具體情況，我們已經(jīng)移交了公安機關(guān)。在櫻花（季）期間，不準和服進校”。
事發(fā)后，武漢大學拒絕穿和服游客賞櫻成為爭論的聚焦點。
回應
武漢大學：沖突前兩人辱罵女保安
25日23時，武漢大學就此事回應稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對一位女性安保員屢有言語辱罵。
武漢大學在情況說明中表示，該校相關(guān)人員調(diào)閱現(xiàn)場監(jiān)控視頻并調(diào)查取證后還原了事情經(jīng)過：24日下午，男性游客但某某、張某前往武漢大學賞櫻，其中張某未按規(guī)定在賞櫻預約系統(tǒng)中預約。兩人欲結(jié)伴強行闖入武大核心賞櫻區(qū)，被現(xiàn)場安保員阻止，從而發(fā)生沖突。
武漢大學表示，雙方發(fā)生沖突前，該校一名女安保員對兩人進行了長達6分鐘的勸離。其間，雙方未發(fā)生肢體接觸，但兩名游客情緒激動，對女安保員屢有言語辱罵。
在爭執(zhí)中，張某持續(xù)上前貼近女安保員。女安保員一邊后撤，一邊提醒對方保持距離，并呼叫支援。
隨后，3名男安保員趕到現(xiàn)場，再次提醒游客與安保員保持距離，未預約不能進入賞櫻區(qū)。其間，一名男安保員上前伸手推開張某，張某辱罵并用身體頂撞這名男安保員。
雙方發(fā)生肢體沖突后，兩名游客被制服。
網(wǎng)傳的視頻正是拍攝于該過程。15分鐘后，兩名游客自行離開現(xiàn)場。
武大在情況說明中對沖突的發(fā)生表示遺憾。該校表示，事發(fā)后，校方對兩名涉事安保員進行了嚴厲批評教育，承諾進一步加強校園文明執(zhí)法專項工作。該校同時表示，武大始終持開放精神歡迎公眾來校參觀、賞櫻，希望公眾遵守學校賞櫻預約規(guī)定，在校期間舉止文明、服飾得體，共同維護良好育人環(huán)境。
記者注意到，25日晚校方聲明中，僅標明希望公眾“服飾得體”，并沒有正面回復穿和服能否進校的相關(guān)問題。
■ 焦點
拒絕穿和服者入內(nèi)？“武大櫻花季”發(fā)布會未提及禁穿和服
針對這一事件，武漢大學黨委宣傳部一負責人回應稱，校方已于25日晚，發(fā)布聲明，“不再做任何回應，請以聲明為準”。未回應“可否以游客身份，穿著和服進入校園賞櫻”的提問。
武漢大學是否曾明確通知“穿和服者不得入內(nèi)”？
記者從武大校媒獲得3份該校往年出臺的“櫻花開放期間校園管理的通知”文件，2002年的文件中明文規(guī)定“不允許校內(nèi)穿和服照相”，2005年的文件中明確提出“不允許在校內(nèi)經(jīng)營和服出租”。
記者查閱武漢大學信息公開網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，共檢索到50條“櫻花開放期間校園管理”方面的通知文件，時間覆蓋2014年至2019年，共6年，其中，均未提到“和服管理”問題。
此外，今年3月18日，武漢大學新聞中心舉辦了“武大櫻花季”的新聞發(fā)布會，發(fā)言人講解了櫻花季的基本信息和預約方式，沒有提及“穿和服者不得進�！保辉谖錆h大學今年官方微信公號發(fā)布的《賞櫻攻略》中，亦未規(guī)定“禁止穿和服進校”。
今年賞櫻季到來后，武漢大學除安排保衛(wèi)人員值守外，還安排了學生作為賞櫻志愿者引導人流等。武大學生反映，守門的不同學生組織收到的通知并不一樣，武漢大學校學生會、青年志愿者協(xié)會、學生團委副書記聯(lián)席會均沒有接到關(guān)于穿和服游客不允許進入校園的通知。3月24日下午，社團指導中心的守門學生被告知“穿和服的人不允許進入校園交流區(qū)域”，青年傳媒集團也有類似通知。
事發(fā)后，記者曾以游客的身份致電武漢大學校園110，工作人員答復稱，武漢大學確實有“穿和服不能入校賞櫻”的規(guī)定，她告訴記者，現(xiàn)在穿和服也不能進來，“因為這個已經(jīng)有規(guī)定了。”
學校今年是否有明文規(guī)定禁止穿和服者賞櫻？截至記者發(fā)稿前，武漢大學尚未對外作進一步回應。
■ 追訪
“禁穿和服賞櫻”有約束力嗎？
中國政法大學傳播學研究所副教授朱巍認為，該規(guī)定具有一定積極意義。他解釋，校方有權(quán)制定這樣的規(guī)定，“這實際上像物業(yè)管理一樣，有的小區(qū)里禁止共享單車入內(nèi)，這是他們管理權(quán)限”；其次，事關(guān)民族情結(jié)，朱巍介紹，穿和服在武漢有特殊性，“因為抗戰(zhàn)時期，武漢被日本占領(lǐng)過”，因此，民族情結(jié)和愛國精神現(xiàn)在仍然存在。
“在法律層面上，武漢大學無權(quán)禁止游客穿和服賞櫻”。北京市京師律師事務所張新年律師認為，高校可以制定校規(guī)校紀，但是不能違反法律法規(guī)。在法律層面上，武漢大學無權(quán)禁止游客穿和服賞櫻。武大的這種做法貌似照顧到了民族感情，實則違背了法律規(guī)定且與國家對外發(fā)展睦鄰友好的外交政策相抵觸。
張新年認為，全社會應以發(fā)展的眼光看待中日關(guān)系，以史為鑒，面向未來。和服本身并不代表那段屈辱的侵華歷史。古代日本稱中國為師，和服也是從中國服飾演變而來，也能體現(xiàn)中日邦交正�；蟮奈幕涣�。大學為國家重器，而非狹隘之所，承載進民德、開民智、增民力之重任，對此應率先垂范，依法治校。
服飾文化的認知不很清晰
北京服裝學院教授楚艷指出，“和服”在通常意義上，是指日本的傳統(tǒng)服飾，已經(jīng)形成標準的服裝制式了，“當然，（和服）肯定是受到了中國傳統(tǒng)服飾的影響”。日本和服最早受到漢代服飾的影響，但是中國的傳統(tǒng)服飾與日本和服都有各自的演變軌跡。比如，女士日本和服，它的穿著方式跟漢服很不一樣。
針對穿和服賞櫻這一話題，楚艷指出，每個人有選擇穿搭的權(quán)利，但是穿著者也應照顧他人的感受，“今天是一個文化融合創(chuàng)新的時代，民族服飾一定就只是屬于某個民族，別人就不能穿，我認為這是不合理的。每個人都有選擇穿各種衣服（的權(quán)利）。你在自己家怎么穿都可以，有選擇的自由，但在公眾場合需要尊重他人的風俗習慣”。
楚艷認為，和服與漢服的混淆映射出民眾對中國服飾文化認知的匱乏，“其實都是因為我們自己文化，在當代的老百姓的認知中，不是很清晰”。（李一凡 孫釗 曹夢怡）