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                  關(guān)于友情——余秋雨

                  關(guān)于友情

                  2012-06-05 16:35:51

                  來(lái)源:

                    常聽(tīng)人說(shuō),人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。

                    其實(shí),很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來(lái),開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。

                    我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉(xiāng)到上?贾袑W(xué),面對(duì)一座陌生的城市,心中只有鄉(xiāng)間的小友,但已經(jīng)找不到他們了。有一天,百無(wú)聊賴地到一個(gè)小書攤看連環(huán)畫,正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術(shù)罩住,一遍遍地重翻著,直到黃昏時(shí)分,管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩,說(shuō)他要回家吃飯了,我才把書合攏,恭恭敬敬放在他手里。

                    那本連環(huán)畫的題目是:《俞伯牙和鐘子期》。

                    純粹的成人故事,卻把艱深提升為單純,能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說(shuō),不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。

                    故事是由音樂(lè)來(lái)接引的,接引出萬(wàn)里孤獨(dú),接引出千古知音,接引出七弦琴的斷弦碎片。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn),指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠(yuǎn)和珍罕,只能留住“高山流水”四個(gè)字,成為中國(guó)文化中強(qiáng)烈而飄渺的共同期待。

                    那天我當(dāng)然還不知道這個(gè)故事在中國(guó)文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,沒(méi)有一個(gè)算得上“知音”。我還沒(méi)有彈撥出像樣的聲音,何來(lái)知音?如果是知音,怎么可能舍卻蒼茫云水間的苦苦尋找,正巧降落在自己的身邊、自己的班級(jí)?這些疑問(wèn),使我第一次認(rèn)真地抬起頭來(lái),迷惑地注視街道和人群。

                    差不多整整注視了四十年,已經(jīng)到了滿目霜葉的年歲。如果有人問(wèn)我:“你找到了嗎?”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說(shuō),我的七弦琴還沒(méi)有摔碎。

                    我想,艱難的遠(yuǎn)不止我。近年來(lái)參加了幾位前輩的追悼會(huì),注意到一個(gè)細(xì)節(jié):懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水,但我知道,死者對(duì)于挽聯(lián)撰寫者的感覺(jué)并非如此。然而這又有什么用呢?在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后,在他唯一的人生總結(jié)儀式里,這一友情話語(yǔ)烏黑鮮亮,強(qiáng)硬得無(wú)法修正,讓一切參加儀式的人都低頭領(lǐng)受。

                    當(dāng)七弦琴已經(jīng)不可能再?gòu)楉懙臅r(shí)候,鐘子期來(lái)了,而且不止一位;蛘呤牵瑹釤狒[鬧的俞伯牙們?nèi)伎奁谀骨,那哭聲便成?ldquo;高山流水”。

                    沒(méi)有惡意,只是錯(cuò)位。但惡意是可以顛覆的,錯(cuò)位卻不能,因此錯(cuò)位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中,首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。

                    二

                    友情的錯(cuò)位,來(lái)源于我們自身的混亂。

                    從類似于那本連環(huán)畫的起點(diǎn)開(kāi)始,心中總有幾縷飄渺的樂(lè)曲在盤旋,但生性又看不慣孤傲,喜歡隨遇而安,無(wú)所執(zhí)持地面對(duì)日常往來(lái)。這兩個(gè)方面常常難于兼顧,時(shí)間一長(zhǎng),飄渺的樂(lè)曲已難以捕捉,身邊的熱鬧又讓人膩煩,尋訪友情的孤舟在哪一邊都無(wú)法靠岸。無(wú)所適從間,一些珍貴的緣分都已經(jīng)稍縱即逝,而一堆無(wú)聊的關(guān)系卻仍在不斷灌溉。你去灌溉,它就生長(zhǎng),長(zhǎng)得密密層層、遮天蔽日,長(zhǎng)得枝如虬龍、根如羅網(wǎng),不能怪它,它還以為在烘托你、衛(wèi)護(hù)你、寵愛(ài)你。幾十年的積累, 說(shuō)不定已把自己與它長(zhǎng)成一體,就像東南亞熱帶雨林中,建筑與植物已不分彼此。  誰(shuí)也沒(méi)有想到,從企盼友情開(kāi)始的人生,卻被友情擁塞到不知自己是什么人。川端康成自殺時(shí)的遺言是“大擁塞了”,可見(jiàn)擁塞可以致命。我們會(huì)比他頑潑一點(diǎn),還有機(jī)會(huì)面對(duì)擁塞向自己高喊一聲:你到底要什么?

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