郎世寧在《心寫治平》手卷中所畫的乾隆十二后妃，穿著類似的行頭，視端容寂，沒有個性，也不能有個性。不管當時如何富貴，如何宮斗，她們死去后都只剩謚號，不像今天，再平凡的人也可以有一兩條吐露心跡的微博作為遺跡。

　　相比起深宮里的中國女人，拿破侖的第二任妻子、奧地利的瑪麗·路易莎在歷史上留下了更多的個人痕跡。在弗朗索瓦·熱拉爾1813年所畫的母子肖像中，瑪麗？路易莎喜滋滋地手扶被畫得過于老成的小嬰兒羅馬王，看起來養(yǎng)尊處優(yōu)、沒心沒肺。

　　作為哈布斯堡家族的女大公，她精通德語，還被訓練掌握英語、法語、意大利語、拉丁語、西班牙語，以便隨時嫁入說外語的外國皇室。她的人生軌跡追隨被斬首示眾的姑奶奶瑪麗·安托瓦內(nèi)特，但際遇卻似乎要幸運得多，因為婚后四年她便離開了失勢的拿破侖，不久下嫁一位伯爵，從帝王家墜入了普通人家。對皇室的女人來說，每一次下嫁都是一次生機。

　　生于帝王家的女人能掌握自己的命運嗎？至少在畫中可以。1614年，瑪麗·德·美第奇被自己的親生兒子路易十三逐出巴黎，1620年黯然回歸后，她只關心一件事，請魯本斯在她居住的塞納河左岸的盧森堡王宮內(nèi)好好描繪她挽不住的青春和權位。

　　魯本斯交出了一份完美的作業(yè)，在一幅高四米、長度超過七米的巨大繪畫中，瑪麗·德·美第奇和她的丈夫亨利四世共同演繹了一段傳奇故事：英雄位列仙班，遺孀執(zhí)掌大局。面對那樣美輪美奐的繪畫，觀眾幾乎要信以為真，忘了英雄其實死于毒殺，而遺孀遠走他鄉(xiāng)，在貧困中死去。（新華網(wǎng)）