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                  書寫鄉(xiāng)村風(fēng)物勾勒悲喜人間

                  書寫鄉(xiāng)村風(fēng)物勾勒悲喜人間

                  2017-02-23 15:05:40

                  來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)

                    在大人小孩越來(lái)越沉溺于手機(jī)游戲時(shí),你的記憶深處可曾會(huì)閃現(xiàn)出一線童年鄉(xiāng)間游戲的記憶,讓你忽然渴念著記憶里的故鄉(xiāng)和童年?山東作家宋長(zhǎng)征《鄉(xiāng)間游戲》會(huì)帶給你以上所有的感慨和念想。

                    廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 孫珺

                    “大多數(shù)時(shí)候是雞鳴喚醒村莊,緊接著看家狗從睡夢(mèng)中醒來(lái),……依次醒來(lái)的還有掛在山墻上的農(nóng)具,露水在凈潔的鋤面上流淌了一夜,一無(wú)悲傷,二無(wú)歡喜。其實(shí)這才是村莊的常態(tài),我們從把生命交付于腳下的土地那一刻起,就深深明白,一輩子的根就扎在了這片土地上。既然這樣,活著就要有活著的姿態(tài),歡喜是過(guò),悲傷也是過(guò),就不如擦去腮邊的淚水,笑對(duì)日月星辰! 宋長(zhǎng)征或許不算知名,但卻有著獨(dú)特的視角、切身體悟和平實(shí)而細(xì)膩的文字。借用游戲之眼,在書寫鄉(xiāng)村風(fēng)物的同時(shí)勾勒出悲喜人間。

                    本書是宋長(zhǎng)征繼《住進(jìn)一粒糧食》后推出的第二本散文集,主要包括器物篇、啟智篇、風(fēng)俗篇、光陰篇、田園篇五個(gè)部分。器物篇之所謂器物,即鄉(xiāng)間游戲必備之輔助物,實(shí)則并不僅寫器物,而是以此為引子,追古溯源,重溫傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)間殘存的一絲余韻。

                    宋長(zhǎng)征認(rèn)為,樂(lè)器、歌舞、書畫、文學(xué)等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式,應(yīng)該都來(lái)源于游戲。只是后來(lái)出現(xiàn)了分水嶺,一邊是豪奢者的游戲,一邊是他寫到的鄉(xiāng)間游戲!胺蜃诱f(shuō):志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。志于道是一個(gè)人窮盡一生努力所要達(dá)到的高度。據(jù)于德、依于仁是要有端正的行為與內(nèi)心,行知合一,才可走向更為寬宥的境界。而游于藝說(shuō)的是在禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝方面的培養(yǎng),恰恰是最基本的東西。我生在鄉(xiāng)村,沒有培養(yǎng)所謂六藝的條件或機(jī)會(huì),那么只能從游戲中自我啟蒙……足見游戲的作用之大,從另一個(gè)方面擔(dān)負(fù)了鄉(xiāng)村教育、教化的功用!

                    他認(rèn)為,村莊的時(shí)間是由一個(gè)個(gè)節(jié)日所貫穿。本書的風(fēng)俗篇就以節(jié)日為主要線索,清明、中秋、重陽(yáng)……鄉(xiāng)人單調(diào)的生活因節(jié)日的到來(lái)多了許多有意思的游戲節(jié)目。他們?cè)谟螒蛑性鲞M(jìn)感情,在游戲中迎接循環(huán)往復(fù)的春夏秋冬。

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