中國當(dāng)下之所以出現(xiàn)那么多怪象異事，深層的原因都是中國的文化所致，中國文化幾千年沒有斷裂和消亡，它是最頑強的文化，在這種文化背景下發(fā)生的故事，才是我們文學(xué)要寫出的東西。
“中國當(dāng)下的文學(xué)在創(chuàng)造了什么，為整個世界提供了什么，這是最重要的問題”，賈平凹最后說道，“至于創(chuàng)造的大與小、多與少，那有個時間問題”。本報記者王鋒
■記者手記
結(jié)束也是另一種開始
賈平凹很清醒，或者換言之，賈平凹清醒地看到了問題之所在，即，“中國文學(xué)在完成了向西方的學(xué)習(xí)之后，接下來，真正意義的文學(xué)才開始”。
眾所周知，賈平凹是一個高產(chǎn)作家，此番，他向作家同行們發(fā)問，其實也是面對自己數(shù)十年來的兩千萬字“試驗品”捫心自問。然而，文學(xué)之事，得失如何，從來就殊難考量。
在文學(xué)上，中國作家整體向西方學(xué)習(xí)的階段，賈平凹認為已經(jīng)結(jié)束了�；蛟S，對他的這個判斷，必有其贊同者，而持異議者或亦頗多。但，無論學(xué)什么，無論怎么學(xué)，總不能無限期地學(xué)下去吧，三十多年，從時間上看，確乎不短了，時不我待。
賈平凹認為“學(xué)習(xí)結(jié)束”，意思或更在后面一句，即“真正的文學(xué)才開始”。如同書家臨帖，始而寫實臨摹，繼而寫意臨摹，然后自由創(chuàng)作，甚至完成創(chuàng)新。三十多年來，國門大開，真正的西方文學(xué)經(jīng)典以及各領(lǐng)一時風(fēng)騷的西方“當(dāng)紅”作家作品，幾乎是山呼海嘯般破空而來，能讀到的、該讀到的，也都讀到了，若言“結(jié)束”，也并非河漢斯言。接下來，如何消化，形成以之為營養(yǎng)，充實到自己的肌肉、血液、面貌里，“方是真正受用”了。
結(jié)束，也是一種開始，而且往往是為了一個更新的、更好的開始。(新華網(wǎng))